【推荐】聆听颛桥│千年古刹何处寻-上海街镇
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在北桥卓卓玛，曾经有一座规模宏大的庙宇——明心寺，又称明心教寺顺溜刀削面。
据《上海地方志》称：“故址在今北桥乡北桥镇中国人民建设银行北桥营业所。”不过有人认为此说法有误，其中心位置在沪闵路的东侧，在今放鹤路与轨交5号线的交汇处，而沪闵路以西的建设银行北桥所只是明心寺的庙门所在地。
明心教寺究竟是怎样一座寺庙呢？
初创期
据《明心寺志》介绍，明心教寺的地理位置是精心选择的，这里东有黄浦江环绕，西有古冈身遮挡，经有横泾港，纬有俞塘河，真可谓一块宝地。
据《钱武肃王立寺记》记载，唐龙纪元年（889），吴越王钱鏐遣都水使者钱绰在这里建造寺院（又说建于五代后梁开平初年）。开山和尚叫大通禅师，传系吴越王亲自从武林大慈山的草庵里聘请来的。他在此终日念诵《华严经》，故初名“华严院”。大通禅师圆寂后，筑华严塔。
宋治平元年（1064），华严院希最禅师（族姓施，湖州人）上书朝廷。当年十月二十七日，吏部中书门下牒秀州（本地时属秀州华亭县），赐额“明心院”。后来，有庐岳道人文秀禅师游方到此，“邑令嘉其高雅，恳命挂锡”。文秀受命住持，着手扩建寺院。
宋神宗熙宁五年（1072），明心院文秀禅师建法堂。
宋元丰四年（1081），明心院文秀禅师建大雄宝殿。植桧树二株。
宋元丰六年、七年，明心院山门、僧堂、钟楼等相继建成，寺院初具规模。
宋元佑二年（1087）四月廿二日，文秀禅师之徒宗谅禅师立《明心寺结界记碑》，碑文由元照（余杭路天宫律师、芝园沙门）撰写。明成化十八年（1482）重新刻碑。
宋绍熙五年（1194），明心院师宁禅师在西中房建大藏殿。嗣后，分西中房、东北房、西北房、西南房、东中房等六房，而不举住持，由各房禅师轮流执掌。
宋宁宗十七年（1224）夏，寺内重建钟楼一座，杜维屏初置铁钟名典在线神算，每日清晨鸣钟祈福。
寺内拥有石函观音像，令人关注清溟。宝庆三年（1227），一阵巨风掀开殿屋，观音像失其蔽，暴露在风雨之中，怎奈一时无力修复，场面难堪。淳祐六年（1246），寺僧了胜筹资修建观音殿（额“圆通殿”）供奉，才重现佛门尊严。为此，高子凤（安徽蒙城人）撰《石函观音殿记略》记其事。淳祐十年（1250）二月，立《明心教寺石函观音殿记碑》。
宋末元初，著名书画家赵孟頫（1254～1322，字子昂）曾到此一游，为寺院心远堂题额高考帝。“子昂笔迹”成为寺院一景，留存五百多年。
元后至元三年（1337），松江府在这一带设立“北桥务”（官方税务机关），当地随之形成市镇，人称北桥。
明心寺志
明心寺志前后有两种。
清康熙四十七年（1708），明心教寺主持僧上鉴（还照显鉴禅师，号岳清，苦卤浜人）“抬前贤列祖事迹之概，略为编辑”，形成《明心寺志》，内容简略，但未刊印。
嘉庆十六年（1811），里人朱采（字云亭，号冶仙）又拾遗补缺，更定类例，辑成《上海明心寺志》，内容和体例较上鉴《明心寺志》更为详尽和完备，卷前有图，正文分形胜、建造、古迹、世系和遗事六个部分。其中建造、世系部分叙事详赡。
民国二十年（1931），明心教寺僧定根（北桥人）将上鉴《明心寺志》本续抄，并增补嘉庆年以后变迁状况，纪事迄于民国十九年（1930）寺毁止。
2006年，广陵书社《中国佛寺志丛刊》第130册和上海社会科学院出版社《上海乡镇旧志丛书》第15册，以1933年番禺叶氏钞本（今藏上海图书馆）为底本，参校民国定根续抄本，刊发《明心寺志》和《上海明心寺志》。
明心寺碑刻
据现有资料，明心教寺内至少曾有六块碑刻。可惜，如今无一幸存。
《明心寺结界记碑》，宋元佑二年四月廿二日僧宗谅立，明成化十八年（1482）重新刻碑。由余杭路天宫律师、芝园沙门元照撰记。
《明心教寺石函观音殿记碑》，宋淳祐六年（1246）明心教寺建观音殿。淳祐十年二月立碑抗战二十年。碑文由安徽蒙城人高子凤撰。
《明心寺月台记碑》，明正德元年（1506）十一月初一日由住持德庆立碑四十七浪人。
《明心寺观音殿记碑》，明嘉靖三十九年（1560）观音殿重修，寺僧特意立碑。
《明心寺勒功记碑》，立于明万历四年（1576）八月，历数明心教寺各殿建造年代。
《明心寺观音阁记碑》，清嘉庆二十年（1815）立。碑文撰者冯以昌，字醒泉，号吟秋，私谥孝惠，冯恩八世孙，莘庄乡冯家旗杆（今明星村）人。乾隆四十八年（1783）娄县籍副贡生，任安徽怀远教谕、江苏阳羡（宜兴）教谕、苏州府学教授。享年六十九岁。
寺内曾经还立有有关瓶山道院、天移井的碑刻。
文章来源：张乃清、声音来源：牛美华
图片来源：网络
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在北桥卓卓玛，曾经有一座规模宏大的庙宇——明心寺，又称明心教寺顺溜刀削面。
据《上海地方志》称：“故址在今北桥乡北桥镇中国人民建设银行北桥营业所。”不过有人认为此说法有误，其中心位置在沪闵路的东侧，在今放鹤路与轨交5号线的交汇处，而沪闵路以西的建设银行北桥所只是明心寺的庙门所在地。
明心教寺究竟是怎样一座寺庙呢？
初创期
据《明心寺志》介绍，明心教寺的地理位置是精心选择的，这里东有黄浦江环绕，西有古冈身遮挡，经有横泾港，纬有俞塘河，真可谓一块宝地。
据《钱武肃王立寺记》记载，唐龙纪元年（889），吴越王钱鏐遣都水使者钱绰在这里建造寺院（又说建于五代后梁开平初年）。开山和尚叫大通禅师，传系吴越王亲自从武林大慈山的草庵里聘请来的。他在此终日念诵《华严经》，故初名“华严院”。大通禅师圆寂后，筑华严塔。
宋治平元年（1064），华严院希最禅师（族姓施，湖州人）上书朝廷。当年十月二十七日，吏部中书门下牒秀州（本地时属秀州华亭县），赐额“明心院”。后来，有庐岳道人文秀禅师游方到此，“邑令嘉其高雅，恳命挂锡”。文秀受命住持，着手扩建寺院。
宋神宗熙宁五年（1072），明心院文秀禅师建法堂。
宋元丰四年（1081），明心院文秀禅师建大雄宝殿。植桧树二株。
宋元丰六年、七年，明心院山门、僧堂、钟楼等相继建成，寺院初具规模。
宋元佑二年（1087）四月廿二日，文秀禅师之徒宗谅禅师立《明心寺结界记碑》，碑文由元照（余杭路天宫律师、芝园沙门）撰写。明成化十八年（1482）重新刻碑。
宋绍熙五年（1194），明心院师宁禅师在西中房建大藏殿。嗣后，分西中房、东北房、西北房、西南房、东中房等六房，而不举住持，由各房禅师轮流执掌。
宋宁宗十七年（1224）夏，寺内重建钟楼一座，杜维屏初置铁钟名典在线神算，每日清晨鸣钟祈福。
寺内拥有石函观音像，令人关注清溟。宝庆三年（1227），一阵巨风掀开殿屋，观音像失其蔽，暴露在风雨之中，怎奈一时无力修复，场面难堪。淳祐六年（1246），寺僧了胜筹资修建观音殿（额“圆通殿”）供奉，才重现佛门尊严。为此，高子凤（安徽蒙城人）撰《石函观音殿记略》记其事。淳祐十年（1250）二月，立《明心教寺石函观音殿记碑》。
宋末元初，著名书画家赵孟頫（1254～1322，字子昂）曾到此一游，为寺院心远堂题额高考帝。“子昂笔迹”成为寺院一景，留存五百多年。
元后至元三年（1337），松江府在这一带设立“北桥务”（官方税务机关），当地随之形成市镇，人称北桥。
明心寺志
明心寺志前后有两种。
清康熙四十七年（1708），明心教寺主持僧上鉴（还照显鉴禅师，号岳清，苦卤浜人）“抬前贤列祖事迹之概，略为编辑”，形成《明心寺志》，内容简略，但未刊印。
嘉庆十六年（1811），里人朱采（字云亭，号冶仙）又拾遗补缺，更定类例，辑成《上海明心寺志》，内容和体例较上鉴《明心寺志》更为详尽和完备，卷前有图，正文分形胜、建造、古迹、世系和遗事六个部分。其中建造、世系部分叙事详赡。
民国二十年（1931），明心教寺僧定根（北桥人）将上鉴《明心寺志》本续抄，并增补嘉庆年以后变迁状况，纪事迄于民国十九年（1930）寺毁止。
2006年，广陵书社《中国佛寺志丛刊》第130册和上海社会科学院出版社《上海乡镇旧志丛书》第15册，以1933年番禺叶氏钞本（今藏上海图书馆）为底本，参校民国定根续抄本，刊发《明心寺志》和《上海明心寺志》。
明心寺碑刻
据现有资料，明心教寺内至少曾有六块碑刻。可惜，如今无一幸存。
《明心寺结界记碑》，宋元佑二年四月廿二日僧宗谅立，明成化十八年（1482）重新刻碑。由余杭路天宫律师、芝园沙门元照撰记。
《明心教寺石函观音殿记碑》，宋淳祐六年（1246）明心教寺建观音殿。淳祐十年二月立碑抗战二十年。碑文由安徽蒙城人高子凤撰。
《明心寺月台记碑》，明正德元年（1506）十一月初一日由住持德庆立碑四十七浪人。
《明心寺观音殿记碑》，明嘉靖三十九年（1560）观音殿重修，寺僧特意立碑。
《明心寺勒功记碑》，立于明万历四年（1576）八月，历数明心教寺各殿建造年代。
《明心寺观音阁记碑》，清嘉庆二十年（1815）立。碑文撰者冯以昌，字醒泉，号吟秋，私谥孝惠，冯恩八世孙，莘庄乡冯家旗杆（今明星村）人。乾隆四十八年（1783）娄县籍副贡生，任安徽怀远教谕、江苏阳羡（宜兴）教谕、苏州府学教授。享年六十九岁。
寺内曾经还立有有关瓶山道院、天移井的碑刻。
文章来源：张乃清、声音来源：牛美华
图片来源：网络
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