雍梦婷谐谑：红楼梦里最高超的幽默艺术！-课堂技巧提升营

谐谑：红楼梦里最高超的幽默艺术！-课堂技巧提升营

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这4大生肖的女人，旺夫好命，男人娶了都是福！

谐谑：红楼梦里最高超的幽默艺术！


第四十六回，贾赦企图霸占贾母所依仗的侍女鸳鸯，贾母大发脾气，说那些儿子孙子儿媳孙媳都在哄她骗她算计她，连她宠信的凤姐王夫人都遭到责怨。
此时的王熙凤先是以“我倒不派老太太的不是，老太太倒寻上我”开头，雍梦婷接着是“谁叫老太太会调理人（鸳鸯）？调理得水葱儿似的，怎么怨得人要？我幸亏是孙子媳妇，我若是孙子，我早要了，还等到这回子呢？”
王熙凤是表面“贬损”，实质“褒扬”。结果是调节了氛围，打破了尴尬，产生了谐趣。
第四十四回凤姐生日，贾琏私会鲍二家的，引起凤姐与贾琏的重大冲突。
老太太亦是一句玩笑而烟消云散——“什么要紧的事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的……这都是我的不是，叫你多喝了两口酒，又吃起醋来了！”
这就是“歪引斜连”，由“酒”与“醋”食物关系的“挂连”，引出婚性妒忌的取笑话题。
第四十七回，贾母正与凤姐玩牌，就着凤姐生日余波，“责骂”前来问事于凤姐的贾琏，“……什么好下流种子！你媳妇和我顽牌呢，还有半日的空儿，你家去再和那赵二家的商量治你媳妇去罢！”
说着，众人都笑了。鸳鸯也笑道：“鲍二家的，老祖宗又拉上赵二家的。”
贾母也笑道：“可是，我那里记得什么抱（鲍）着背着的，……”这是“将非作是”、“歪解斜连”，充满谐趣。
第三十八回，贾母说自己幼时失脚落水被木钉碰破，鬓角留下“指头大一块窝儿”。此“窝儿”即疤痕，是“陋处”。
王熙凤笑道：“那时要活不得，如今这大福可叫谁享呢！可知老祖宗从小儿的福气就不小，神差鬼使碰出那个窝儿来，好盛福寿的。寿星老儿头生原是一个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸高些来了。”
凤姐指“陋”说“美”，似贬实褒；巧妙奉承，充满谐趣。
这里我们还集中叙说一种相同题旨——即关于婚情的玩笑。
第二十五回，王熙凤指着宝玉对黛玉说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇?”
其谐谑的结果是“众人听了，一齐都笑起来”。“种茶下子，不可移植”的“茶文化”，隐含“娶妻生子”与“守贞不移”，茶于是作为男方下聘女方的聘礼。
故“吃了茶”即“允了亲”，便引笑众人。
第二十五回，遭魇魔法暗害的宝玉幸得道士和尚相救而渐愈，林黛玉忘情地念了一声“‘阿弥陀佛’。薛宝钗便回头看了他半日，嗤的一声笑。
众人都不会意，贾惜春道：‘宝姐姐，好好的笑什么?’
宝钗笑道:‘我笑如来佛比人还忙：又要讲经说法，又要普渡众生；这如今宝玉、凤姐姐病了，又烧香还愿，赐福消灾；今才好些，又管林姑娘的姻缘了。你说忙的可笑不可笑。’”
庚辰本有侧批曰：“这一句作正意看，馀皆雅谑，但此一谑抵颦儿半部之谑吴正元。”原因何在，宝钗不是把自己也戏谑了进去吗？宝钗既嘲笑了宝玉，也没有安耐住自己吃醋之心。
第五十七回中，薛姨妈与宝钗、黛玉、紫鹃说起贾母给宝玉定亲的事，薛姨妈有意无意说出黛玉与宝玉是“四角齐全”“好姻缘”的话。
深知黛玉婚姻诉求的紫鹃，急忙抓住机遇——紫鹃忙也跑来笑道：“姨太太既有这主意，为什么不和太太说去？”
薛姨妈哈哈笑道：“你这孩子，急什么，想必催着你姑娘出了阁，你也要早些寻一个小女婿去了。”这里是薛姨妈打趣紫鹃。
第六十二回，与荳官等斗草的香菱找了枝“夫妻蕙”，荳官这样打趣她：“……你汉子去了大半年，你想他了?便扯上蕙也有‘夫妻’，好不害羞！”
中国的传统文化中，少女少妇的婚情常态是隐晦的，而内心却是企盼的。
于是，通过语言中的“避者显之”、“抑者扬之”，产生出谐谑的功能了。
第五十四回，贾府元宵节团聚，就是用谐谑手法写成的。女先儿（女伶）说新书《凤求鸾》的男主人公叫“王熙凤”，无意中打趣了凤姐。
才子佳人的故事落了小姐自托终身的老套，被贾母一顿批驳。
凤姐趁势把贾母的“破陈腐旧套”当场演绎为《掰谎记》，引得“众人笑倒了”。在听毕女先儿的鼓书以后，便自家玩起了击鼓传花，得花者说一个笑话。
众人故意传至贾母凤姐，贾母说了第十房媳妇因吃了孙悟空的“猴儿尿”而“心巧嘴乖”的笑话打趣凤姐；凤姐先说“绕口令”，已逗笑众人；再讲“聋子放炮仗——散了”，更绝倒全场。
第七十五回，贾府中秋赏月，亦是击鼓传桂花罚说笑话，遭罚的有贾政贾赦。
小说写道：贾政是开头说“‘一家子一个人最怕老婆’，只说一句，大家都笑了”；贾赦的笑话是“父母偏心”，结尾是“‘你不知天下作父母的，偏心的多着呢’，贾母也就说自己的心也该用针扎一扎。众人听说也笑了”
第四十六回中贾赦欲纳鸳鸯作妾一事，对鸳鸯说来正是悲剧人生的开端。
小说却用谐谑手法叙述的——当鸳鸯以沉默拒绝邢夫人的说合，去花园散心时，遇见平儿，平儿则以“新姨娘来了”来打趣她；
当鸳鸯把平儿、袭人作为知己，说出自己不愿的内心时，平儿道：“你既不愿意，我教你个法子，不用费事就完了。”
鸳鸯道：“什么法子?你说来我听。”平儿笑道：“你只和老太太说，就说已经给了琏二爷了，大老爷就不好意思要了。”鸳鸯啐道：“什么东西！你还说呢！……”
袭人笑道：“他们两个都不愿意，我就和老太太说，叫老太太说把你已经许了宝玉了，大老爷也就死了心了。”这是一连串的玩笑合成相对完整的谐谑事件。
第五十七回，紫鹃虚构“黛玉明年回扬州”试探宝玉内心，遂致宝玉“急痛迷心”，“壅蔽昏厥”，贾母追根究底，知悉原委，不禁流泪感慨。
其时，林之孝等前来看望，宝玉将非作是，把林之孝说成是来接林黛玉的林家人，“大闹着要打出去”。
有以下描写——
贾母听了，也忙说：“打出去罢。”又忙安慰说：“那不是林家的人。林家的人都死绝了，没人来接他的，你只放心罢。”
宝玉哭道：“凭他是谁，除了林妹妹，都不许姓林的！”贾母道：“没姓林的来，凡姓林的我都打走了。”一面吩咐众人：“以后别叫林之孝家的进园来，你们也别说‘林’字。好孩子们，你们听我这句话罢！”众人忙答应，又不敢笑。
一时宝玉又一眼看见了十锦格子上陈设的一只金西洋自行船，便指着乱叫说：“那不是接他们来的船来了，湾在那里呢。”
贾母忙命拿下来。袭人忙拿下来，宝玉伸手要，袭人递过，宝玉便掖在被中，笑道：“可去不成了！”……
（此时太医来说病情）贾母道：“你只说怕不怕，谁同你背医书呢。”王太医忙躬身笑说：“不妨，不妨。”贾母道：“果真不妨?”
王太医道：“实在不妨，都在晚生身上。”贾母道：“既如此，请到外面坐，开药方。若吃好了，我另外预备好谢礼，叫他亲自捧来送去磕头；若耽误了，打发人去拆了太医院大堂。”
王太医只躬身笑说：“不敢，不敢。”他原听了说“另具上等谢礼命宝玉去磕头”，故满口说“不敢”，竟未听见贾母后来说拆太医院之戏语等一连串的谐谑手法，犹说“不敢”，贾母与众人反倒笑了。
这本是严肃的震撼的悲情场面，却通过贾母说的“把林家人打出去”、“林家人死绝”、“你们别说‘林’字”，宝玉“把玩具船便掖在被中”等，以及贾母与太医的问答戏语，使场面充满幽默、逗趣。
《红楼梦》中贾瑞的故事也是用谐谑的手法写成的，他调戏凤姐的丑态、凤姐虚与周旋的言行，以及凤姐毒设相思局的布置、贾瑞上钩后两次赴约得到的惩罚，最后正照风月鉴而死，可以说都是滑稽可笑的。
第十六回之回末秦钟临终时，有灵魂与鬼魅对话的描写，全用调侃方式写成，似与主题偏移，而《红楼梦》作者偏乐此不疲，正表明其善于并喜欢使用谐谑手法。
这段奇文不引了，只摘下这一段的三条脂批：
一、翻成千古未见之奇文奇笔。
二、《石头记》一部中皆是近情近理必有之事，必有之言。又如此等荒唐不经之谈，间亦有之，是作者故意游戏之笔，聊以破色取笑。
三、扯淡之极，令人发一大笑。更妙！愈不通愈妙，愈错会意愈奇。