【提前科普】说说正月里的另一个重要日子：正月初七“人日节”-静静的猫超
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人日节的来历：纪念女娲造人
女娲造人的神话传说想必大家都不陌生，但是，有这么一个历史久远的传统节日，就和女娲造人有关，你知道这是哪个节日吗？
每年农历正月初七，是“人日节”，也叫“人庆节”、“人胜节”，是为了纪念女娲造人而设立的一个节日。早在汉代就已经有了过人日节的习俗，魏晋时期开始得到普遍重视，但是现代社会里几乎没怎么听过“人日节”了。
在盘古开辟天地之后，大地上出现了一位神灵叫女娲。那时大地上只有她一人，于是她就用黄土和水捏出了鸡狗猪牛马等动物，这些动物刚放到地上，立刻就活动起来，小牛小马踢踢腿、小鸡小狗开口叫。
女娲见了很是开心，在造出了那么多动物之后，她在第七天用泥土和水造出了很多小泥人。这些小泥人放在地上后，也开始活蹦乱跳起来。女娲这下可高兴了。她又取了更多的泥土，捏了更多的小人。
地上的小人渐渐多了起来，女娲却觉得有些累了。亚伦格林女娲想出了一个好办法，她把一根柳条泡在黄泥中，然后抽出来使劲一甩，那些泥点子落地之后都变作了一个个小娃娃。
这些人在女娲身边叽叽喳喳地说了好多话，然后就成群结队地跑开了。
过了好久，女娲想看看那些人生活得好不好。可是，她看到以前活泼乱跳的人不仅长出了白发，而且弯腰驼背逍遥双修，没有力气，走几步路就要停下来休息。在一个地方夺命千年虫，女娲看到有些人直挺挺地躺在地上，已经没了生命。
“我辛辛苦苦造出的人，怎么竟这样短命！不行，不行，我得让他们组成家庭，繁衍后代，这样人类就可以延续下去了。”于是女娲又制定了婚姻制度，要人们按照这个制度来繁衍后代窃欲无罪。
随着时间的推移四德歌，地上的人类越来越多，各种纷争也在所难免。有一次，水神共工和火神祝融因为一点小事就闹不和，还动起手来、在不周山一战之后，水神共工败在给了火神祝融。水神共工在一气之下竟然用头去撞不周山，把天给撞了个大窟窿。这下可好，大地上洪水肆虐，火龙跑出来放火吃人，各种妖魔鬼怪也出来害人。整个大地陷入一片恐慌之中、
女娲看在眼里，急在心头，她连夜用猛火烧炼五彩石用以补天，费了好大周折才算是把天上那个大窟窿给补上了。
伟大的女娲不仅造出了人类、制定了婚姻制度，而且还教给人们如何生活，又在危难之中拯救了人类。所以，在古人看来，人日节这天不仅是为了纪念女娲造人，更是为了追思、感恩这位人类的始祖。
趣话古时候的人日节
在古代“人日节”可是个十分盛大的节日呢！在节日这天，古人头戴“华胜”，载歌载舞。从晋朝开始，人们就用彩纸剪成花朵和人物造型，然后戴在头上，或贴在屏风上。当然，对于古代的文人雅客来说，节日这天登高作诗也是不可缺少的活动。
在唐代之后，人们更加重视人日节了。节日这天，皇帝要给朝臣们赏赐各色彩缕，还要大摆酒席，宴请群臣。民间有种说法认为，如果在人日节这天太阳高挂，天气晴朗，就说明这一年都会人丁兴旺、平安无恙；反之，就预示着有不好的事情发生，需要人们提前做好预防准备。
在旧时，青年男女在人日节结伴出门游玩，还要通过一些活动评选出“人日皇后”，被选中的那个人就获得了主持节日活动的资格。
老人们喜欢登山饮酒，妇女们去神庙里拜神祈福，而男士们则喜欢赏花、对诗，其热闹程度不亚于春节。
唐代诗人高适在《人日寄杜二拾遗》一诗中写道：“今年人日空相忆，明年人日知何处”的感叹，可见，在人日节这天不能归家的人们对家乡父老该是有多么深重的思念之情黑风城战记！
古人十分忌讳在人日节这天出行，如果不是十万火急的事情，人们都要等过了人日节才远走他方。在人日节这天，大家都要在家与亲人团聚，下午还要一起吃拉面，这种拉面就是提醒人们要准备农耕了，大家应该把游玩的心给收回来了。
人日菜、七样羹
古时候，人们在人日节这天早上要吃“七宝羹”。这是用七种新鲜蔬菜和面粉做成的一种羹香江大亨。人日节吃七宝羹的习俗一直到近代还保存着。
制作七宝羹所用的七种时令蔬菜是芹菜、大蒜、菠菜、荠菜、葱等，而且在制作七宝羹时，最好是在露天的情况下做，说是这样能让七宝羹吸收大自然的崭新力量，人们吃了它就能给自己带来吉祥。
此外，人日节还是人们登高欣赏风景、赋诗郊游的日子。
关于人日节的诗歌流传下来的很多，比如前面我们提到的高适那首《人日寄杜二拾遗》：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处。”就是这类诗歌中的名篇。
有些地方每到人日节这天必定要称量体重扎伊迪，而且不分男女老少，都很在意自己的体重。有种说法是，如果人日节这天体重太轻，这就不是什么好征兆，需要多方面注意才行。
人日节捞鱼生
在我国南方一些省市，流行着人日节“捞鱼生”的习俗。人们在捞鱼生时，经常是好多人围坐在一起，把鱼肉、佐料等等统统倒进一个大盘子里。大家站起来，舞动一双筷子，把鱼肉和佐料搅拌在一起。而且越捞越高才是好兆头，说明你要步步高升，日子越过越好了。
成都：人日游草堂
在成都每年农历正月初七，男女老少都会在一大早就出门傲剑至尊，来到杜甫草堂。这里有一年一度的节日民俗，据说参加的人当年就有好运发生。
人日游草堂，在成都可是个隆重场面。从清朝后期开始，这里就已经出现了人日节游草堂的习俗。人们来到杜甫草堂凭吊这位诗圣，而且还要举行各种带有竞技性意味的活动——当然啦，这些民俗都是娱乐而已，不过倒也确实丰富了人们的文化生活。
广东：登高品酒赏花
在广东部分地区，人们在人日节这天出外郊游、赏花品酒、登高观景。这天俗称为“众人生日”，因为人类是在这一天被女娲创造出来的混沌至尊太子，所以是普天下所有人都应该共同庆祝的生日。
虽然现在大多数地区已经没有了过人日节的习惯，但这些风俗多多少少还保留在我们的日常生活中。只是，我们在品尝节日美味时，最好也了解一些这个传统节日的文化内涵，如此，才不辜负一年中的大好光阴！
人日节的来历：纪念女娲造人
女娲造人的神话传说想必大家都不陌生，但是，有这么一个历史久远的传统节日，就和女娲造人有关，你知道这是哪个节日吗？
每年农历正月初七，是“人日节”，也叫“人庆节”、“人胜节”，是为了纪念女娲造人而设立的一个节日。早在汉代就已经有了过人日节的习俗，魏晋时期开始得到普遍重视，但是现代社会里几乎没怎么听过“人日节”了。
在盘古开辟天地之后，大地上出现了一位神灵叫女娲。那时大地上只有她一人，于是她就用黄土和水捏出了鸡狗猪牛马等动物，这些动物刚放到地上，立刻就活动起来，小牛小马踢踢腿、小鸡小狗开口叫。
女娲见了很是开心，在造出了那么多动物之后，她在第七天用泥土和水造出了很多小泥人。这些小泥人放在地上后，也开始活蹦乱跳起来。女娲这下可高兴了。她又取了更多的泥土，捏了更多的小人。
地上的小人渐渐多了起来，女娲却觉得有些累了。亚伦格林女娲想出了一个好办法，她把一根柳条泡在黄泥中，然后抽出来使劲一甩，那些泥点子落地之后都变作了一个个小娃娃。
这些人在女娲身边叽叽喳喳地说了好多话，然后就成群结队地跑开了。
过了好久，女娲想看看那些人生活得好不好。可是，她看到以前活泼乱跳的人不仅长出了白发，而且弯腰驼背逍遥双修，没有力气，走几步路就要停下来休息。在一个地方夺命千年虫，女娲看到有些人直挺挺地躺在地上，已经没了生命。
“我辛辛苦苦造出的人，怎么竟这样短命！不行，不行，我得让他们组成家庭，繁衍后代，这样人类就可以延续下去了。”于是女娲又制定了婚姻制度，要人们按照这个制度来繁衍后代窃欲无罪。
随着时间的推移四德歌，地上的人类越来越多，各种纷争也在所难免。有一次，水神共工和火神祝融因为一点小事就闹不和，还动起手来、在不周山一战之后，水神共工败在给了火神祝融。水神共工在一气之下竟然用头去撞不周山，把天给撞了个大窟窿。这下可好，大地上洪水肆虐，火龙跑出来放火吃人，各种妖魔鬼怪也出来害人。整个大地陷入一片恐慌之中、
女娲看在眼里，急在心头，她连夜用猛火烧炼五彩石用以补天，费了好大周折才算是把天上那个大窟窿给补上了。
伟大的女娲不仅造出了人类、制定了婚姻制度，而且还教给人们如何生活，又在危难之中拯救了人类。所以，在古人看来，人日节这天不仅是为了纪念女娲造人，更是为了追思、感恩这位人类的始祖。
趣话古时候的人日节
在古代“人日节”可是个十分盛大的节日呢！在节日这天，古人头戴“华胜”，载歌载舞。从晋朝开始，人们就用彩纸剪成花朵和人物造型，然后戴在头上，或贴在屏风上。当然，对于古代的文人雅客来说，节日这天登高作诗也是不可缺少的活动。
在唐代之后，人们更加重视人日节了。节日这天，皇帝要给朝臣们赏赐各色彩缕，还要大摆酒席，宴请群臣。民间有种说法认为，如果在人日节这天太阳高挂，天气晴朗，就说明这一年都会人丁兴旺、平安无恙；反之，就预示着有不好的事情发生，需要人们提前做好预防准备。
在旧时，青年男女在人日节结伴出门游玩，还要通过一些活动评选出“人日皇后”，被选中的那个人就获得了主持节日活动的资格。
老人们喜欢登山饮酒，妇女们去神庙里拜神祈福，而男士们则喜欢赏花、对诗，其热闹程度不亚于春节。
唐代诗人高适在《人日寄杜二拾遗》一诗中写道：“今年人日空相忆，明年人日知何处”的感叹，可见，在人日节这天不能归家的人们对家乡父老该是有多么深重的思念之情黑风城战记！
古人十分忌讳在人日节这天出行，如果不是十万火急的事情，人们都要等过了人日节才远走他方。在人日节这天，大家都要在家与亲人团聚，下午还要一起吃拉面，这种拉面就是提醒人们要准备农耕了，大家应该把游玩的心给收回来了。
人日菜、七样羹
古时候，人们在人日节这天早上要吃“七宝羹”。这是用七种新鲜蔬菜和面粉做成的一种羹香江大亨。人日节吃七宝羹的习俗一直到近代还保存着。
制作七宝羹所用的七种时令蔬菜是芹菜、大蒜、菠菜、荠菜、葱等，而且在制作七宝羹时，最好是在露天的情况下做，说是这样能让七宝羹吸收大自然的崭新力量，人们吃了它就能给自己带来吉祥。
此外，人日节还是人们登高欣赏风景、赋诗郊游的日子。
关于人日节的诗歌流传下来的很多，比如前面我们提到的高适那首《人日寄杜二拾遗》：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处。”就是这类诗歌中的名篇。
有些地方每到人日节这天必定要称量体重扎伊迪，而且不分男女老少，都很在意自己的体重。有种说法是，如果人日节这天体重太轻，这就不是什么好征兆，需要多方面注意才行。
人日节捞鱼生
在我国南方一些省市，流行着人日节“捞鱼生”的习俗。人们在捞鱼生时，经常是好多人围坐在一起，把鱼肉、佐料等等统统倒进一个大盘子里。大家站起来，舞动一双筷子，把鱼肉和佐料搅拌在一起。而且越捞越高才是好兆头，说明你要步步高升，日子越过越好了。
成都：人日游草堂
在成都每年农历正月初七，男女老少都会在一大早就出门傲剑至尊，来到杜甫草堂。这里有一年一度的节日民俗，据说参加的人当年就有好运发生。
人日游草堂，在成都可是个隆重场面。从清朝后期开始，这里就已经出现了人日节游草堂的习俗。人们来到杜甫草堂凭吊这位诗圣，而且还要举行各种带有竞技性意味的活动——当然啦，这些民俗都是娱乐而已，不过倒也确实丰富了人们的文化生活。
广东：登高品酒赏花
在广东部分地区，人们在人日节这天出外郊游、赏花品酒、登高观景。这天俗称为“众人生日”，因为人类是在这一天被女娲创造出来的混沌至尊太子，所以是普天下所有人都应该共同庆祝的生日。
虽然现在大多数地区已经没有了过人日节的习惯，但这些风俗多多少少还保留在我们的日常生活中。只是，我们在品尝节日美味时，最好也了解一些这个传统节日的文化内涵，如此，才不辜负一年中的大好光阴！