【推薦】《太上感應篇圖說》3：得壽靈驗記-廣成子生命文化研究會
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至樂無如讀書至要莫若教子
【原文】
莫云纪算总由天回转寿尸，立命修身便自然。
若使时时尊太上，管教白发易童年。
注：语云：“南斗注生，北斗注死。”寿之修短城田理加，乃数之一定，不可轻移。然赋命在天，立命在我。人自受生以来，或禀赋孱弱，或疾病缠绵，或八字有刑冲。惟实心持行是经，久久并无退转，自然弱者可壮，病者可痊，宜夭者可登寿考。洵挽回造化之良术也。
案：前朝刘大司寇，存心仁恕，用法平允，从无苛刻。所生六子，夭殇其五，俱年不过二十。其第六子璟已十七岁矣，虽聪慧倜傥，而单弱多病，不异诸兄。有蜀中相士周士涟，挟术游京师，名震一时。公使观相，曰：“此子但求得寿，不必言富贵也。”周细看半晌，答曰：“论公子贵格，难度十九岁之关，但修身立命，圣贤垂训，绝无虚谬。惟力行《太上感应篇》，可以挽回造化，舍此则非术士所能知也。”璟虽年少，颇能自勉，即对天发愿，将《感应篇》逐条录出。善者粘于东壁，每行一善，则加一红圈;恶者粘于西壁，每除一恶，即加一黑圈。行之三年，已过十九岁而竟无恙。一日，渡扬子江，见渔人网一大龟，命从人给钱一千买回放生。龟昂首随舟，送至五里，犹恋恋有不舍状。谓之曰：“予前途即登岸矣，已知厚意，不必远送。姬云飞”龟于水面点首悠然而逝。是夜，璟宿旅邸，梦一皂衣短胖道士，向之稽首，曰：“公子力行《感应篇》
三年不倦，上帝克嘉，已增禄延寿矣。但体柔神薄，难保寒暑不侵，贫道有小术相授，照此调摄，可保安身无病。”乃传以吐纳导引之法，传毕别去。璟醒，知系神龟报德，依其所授，如法用功。甫期年，即百病消除。召前相士备礼谢之。是夜周与联床而寝，见璟已熟睡，并无微息，扪之如死人。次早向司寇公贺曰：“公子龟息也，寿元极永，富贵甚长，公从今不必忧矣。”后璟享寿九十八岁，五福全臻。此持行《感应篇》，求寿得寿之验也。
附：钱塘金镜闻柴虎臣先生新注《感应篇》成，慨然欲捐资付梓。适其室病笃，恍见白衣神示曰：“尔夫欲刻《感应篇》，应增尔寿。嗣后可告世人笃信奉行，刊印广施，必迓天福无量。”(《感应篇纪验》)
善籍编成喜乍闻，心头蓬勃起祥云。鹤传海屋添筹信，分得恩波及细君。(徐太史诗)
朱裴玉日庄诵《感应篇》，康熙戊申年七月三日，病危昏昧间，神谕曰：“汝信诵《感应篇》有年，亦能勉行篇中数善事船长烟，应锡汝龄。”不日病愈。(《感应篇纪验》)
病叶惊秋不耐寒，婆娑生意返春难。谁知一纸千钧重，中有灵光九转丹。(徐太史诗)
【译文】
注：古语说：“南斗注生，北斗注死。”人的寿命，乃是定数，不可轻易更改。然而上天定下了命运，改造命运却掌握在自己手中。人降生到这个世界上，有的天生身体孱弱牛启忠，有的疾病缠身，有的八字带有刑冲。但只要诚心诚意持行《太上感应篇》，坚持长久，不退初心，自然孱弱的可转为健壮，有病的可以痊愈，命该夭折的可以长寿善终。这真是挽回天意的最好方法了。
案：前朝(明朝)刘大司寇，心地宽厚仁慈，掌管刑法之事，用法平允，从不滥用刑法，苛刻百姓。他生有六个儿子，而前五个儿子都夭折了，死时都不到二十岁。第六子名叫刘璟，现在已经十七岁了，虽然聪明漂亮，但是同他死去的五个哥哥一样，身体单弱多病。有一位从四川来的相士，名叫周士涟，凭借高明的相术，来到京师，名气很大。刘公请他前来给儿子看相，并说道：“你看我这个儿子能不能长寿，就不用奢求富贵了。”周先生仔细看了半天，说：“从公子的面相上看来，很难度过十九岁大关。但是通过修身积德能够改变命运，这是圣贤的垂训，绝无虚言。只要勉力持行《感应篇》，就可以挽回天意，改变命运。除了这个办法，至于别的就不是我们术士所能了解的了。”
刘璟虽然年少，却很能自我勉励，立即对天发愿，将《感应篇》一条一条抄录出来。善的条目，贴在东墙上，每做一件善事，就画一个红圈;恶的条目，贴在西墙上，每克服掉一件恶行，就画一个黑圈。这样努力行了三年，已过十九岁，而竟然安然无恙。一天，刘璟乘船过扬子江，见一渔夫网起一只大龟，就命令随从给钱一千，买回大龟，将其放生。这只龟昂着头跟在刘璟的船后，过了有五里路，仍然有恋恋不舍的意思。刘璟对大龟说：“我马上就要登岸了，你的厚意，我已经知道了，你不必远送了。”大龟在水面上点着头，悠然而逝。
当天夜里，刘璟住在旅店中，梦见一个矮胖道士向自己稽首行礼，说：“公子力行《感应篇》，三年不倦，上帝嘉许，已经给您增加福禄、延长寿命了。但是您身体单薄，难保不受寒暑之苦，贫道有一小方术送给您，照着我说的做，可保你身体安康无病。”于是，道士传给他吐纳导引的方法，然后告别而去。刘璟醒来，回忆梦境，知道是神龟报恩。他照此用功，不到一年时间，什麽病都没有了。然后把那位相士请来，备下礼品，表示谢意。夜里，刘璟与相士并床而睡卓帕卡布拉。相士见刘璟睡熟后，并无半点呼吸，摸上去如死人一般双十字相乘法。第二天一早，相士向刘司寇道贺说：“公子呼吸如龟，寿命极长，富贵无量，您以后就不必担忧了。”刘璟后来活到九十八岁，五福齐备咆哮哥。这就是持行《感应篇》，求长寿得长寿的明证啊。
附：钱塘人金镜，听说柴虎臣先生注解的《感应篇》已经完成，便慷慨地想出资助印。当时正赶上他的夫人病危，恍惚间看见有一位身着白衣的神灵指示说：“你丈夫想要助印《感应篇》，应该给你增加寿命。你以后应该告诉世人要笃信奉行，刊印广施《感应篇》，必能获得上天赐予无边福禄。”
善籍编成喜乍闻，心头蓬勃起祥云。鹤传海屋添筹信张英明谈恋爱，分得恩波及细君。(徐太史诗)
朱裴玉每日虔诚持诵《感应篇》，康熙戊申年七月三日这天，他在病危昏迷的时候，有神灵指示说：“你敬信读诵《感应篇》，有些年头了，也能勉力遵行篇中数种善事，应该延长你的寿命。”没过几天，就痊愈了。
病叶惊秋不耐寒，婆娑生意返春难。谁知一纸千钧重，中有灵光九转丹。(徐太史诗)
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莫云纪算总由天回转寿尸，立命修身便自然。
若使时时尊太上，管教白发易童年。
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案：前朝刘大司寇，存心仁恕，用法平允，从无苛刻。所生六子，夭殇其五，俱年不过二十。其第六子璟已十七岁矣，虽聪慧倜傥，而单弱多病，不异诸兄。有蜀中相士周士涟，挟术游京师，名震一时。公使观相，曰：“此子但求得寿，不必言富贵也。”周细看半晌，答曰：“论公子贵格，难度十九岁之关，但修身立命，圣贤垂训，绝无虚谬。惟力行《太上感应篇》，可以挽回造化，舍此则非术士所能知也。”璟虽年少，颇能自勉，即对天发愿，将《感应篇》逐条录出。善者粘于东壁，每行一善，则加一红圈;恶者粘于西壁，每除一恶，即加一黑圈。行之三年，已过十九岁而竟无恙。一日，渡扬子江，见渔人网一大龟，命从人给钱一千买回放生。龟昂首随舟，送至五里，犹恋恋有不舍状。谓之曰：“予前途即登岸矣，已知厚意，不必远送。姬云飞”龟于水面点首悠然而逝。是夜，璟宿旅邸，梦一皂衣短胖道士，向之稽首，曰：“公子力行《感应篇》
三年不倦，上帝克嘉，已增禄延寿矣。但体柔神薄，难保寒暑不侵，贫道有小术相授，照此调摄，可保安身无病。”乃传以吐纳导引之法，传毕别去。璟醒，知系神龟报德，依其所授，如法用功。甫期年，即百病消除。召前相士备礼谢之。是夜周与联床而寝，见璟已熟睡，并无微息，扪之如死人。次早向司寇公贺曰：“公子龟息也，寿元极永，富贵甚长，公从今不必忧矣。”后璟享寿九十八岁，五福全臻。此持行《感应篇》，求寿得寿之验也。
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刘璟虽然年少，却很能自我勉励，立即对天发愿，将《感应篇》一条一条抄录出来。善的条目，贴在东墙上，每做一件善事，就画一个红圈;恶的条目，贴在西墙上，每克服掉一件恶行，就画一个黑圈。这样努力行了三年，已过十九岁，而竟然安然无恙。一天，刘璟乘船过扬子江，见一渔夫网起一只大龟，就命令随从给钱一千，买回大龟，将其放生。这只龟昂着头跟在刘璟的船后，过了有五里路，仍然有恋恋不舍的意思。刘璟对大龟说：“我马上就要登岸了，你的厚意，我已经知道了，你不必远送了。”大龟在水面上点着头，悠然而逝。
当天夜里，刘璟住在旅店中，梦见一个矮胖道士向自己稽首行礼，说：“公子力行《感应篇》，三年不倦，上帝嘉许，已经给您增加福禄、延长寿命了。但是您身体单薄，难保不受寒暑之苦，贫道有一小方术送给您，照着我说的做，可保你身体安康无病。”于是，道士传给他吐纳导引的方法，然后告别而去。刘璟醒来，回忆梦境，知道是神龟报恩。他照此用功，不到一年时间，什麽病都没有了。然后把那位相士请来，备下礼品，表示谢意。夜里，刘璟与相士并床而睡卓帕卡布拉。相士见刘璟睡熟后，并无半点呼吸，摸上去如死人一般双十字相乘法。第二天一早，相士向刘司寇道贺说：“公子呼吸如龟，寿命极长，富贵无量，您以后就不必担忧了。”刘璟后来活到九十八岁，五福齐备咆哮哥。这就是持行《感应篇》，求长寿得长寿的明证啊。
附：钱塘人金镜，听说柴虎臣先生注解的《感应篇》已经完成，便慷慨地想出资助印。当时正赶上他的夫人病危，恍惚间看见有一位身着白衣的神灵指示说：“你丈夫想要助印《感应篇》，应该给你增加寿命。你以后应该告诉世人要笃信奉行，刊印广施《感应篇》，必能获得上天赐予无边福禄。”
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朱裴玉每日虔诚持诵《感应篇》，康熙戊申年七月三日这天，他在病危昏迷的时候，有神灵指示说：“你敬信读诵《感应篇》，有些年头了，也能勉力遵行篇中数种善事，应该延长你的寿命。”没过几天，就痊愈了。
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