【推荐】：懂得谨慎反省与改正错误-妙语讲病
【推荐】：懂得谨慎反省与改正错误-妙语讲病
来源：易经的奥秘
震无咎者存乎悔
要特别小心，人不会没有错，随时有错，善于反省自己的错误，加以改正，就是真正到了无咎的时候。懂得小心谨慎反省与改正错误，这是最高的哲学。
“震无咎者存乎悔”，无咎就是善补过也。人生没有绝对自己不错的，只要知道忏悔，忏悔的结果就是要补过。
“吉凶者，言乎其失得也。悔吝者，言乎其小疵也。无咎者，善补过也。”
无咎，就是“没有毛病”，但并不等于“好”，而是在进退之间要注意。换言之，“无咎”是没有大错误。从这里可以看到《易经》的哲学，一个人到了平安无事的时候，这情形又怎样？
孔子说“善补过也”，要特别小心，人不会没有错，随时有错，善于反省自己的错误，加以改正，就是真正到了无咎的时候。因此我们做事业要尽量地谦虚，倘自认绝对没有毛病，这是靠不住的，天下事没有这么好的。“善补过也”还是好的，懂得小心谨慎反省与改正错误，这是最高的哲学。
益（风雷益）卦辞讲：风雷，益；君子见善则迁，有过则改。
改正错误、修理缺点要坚决果断，雷厉风行。这也是检验人有没有修道的诚心的方法。有了错误不立即去改正，反而借故拖延，找借口掩饰范海荣，那一定不是道心高强的人。
孔子云：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”不断地向比自己德行高的人学习才能增益道德，提高道德水平。故曰：益，德之裕也。
同时一定要有自省的精神，要有改过的精神。《论语·学而篇》中孔子的门徒曾参讲：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
有过则改才可以增益道德，提高修行水平。古人讲：“人非草木，孰能无过，过而改之，善莫大焉。”这就是说，人生活在社会当中天下第一媒婆，会有各种各样的过错，但知错能改不是很好吗！
记得有一位学生问过我，他说，古人一日三省，请教我可曾一日三省？我回答他说，现在是速度革命时代，一天只有早上、中午、晚上才反省一次怎么够，而是要具有高敏感度，时时刻刻都要能自我反省才对。
曾经有座宝藏，非常隐蔽，谁能得到它，就能得到永久的幸福，许多的英雄好汉都为去寻找它而付出了惨痛的代价。终有一天，有位绝世高手击败所有的人而寻到它，当它打开华丽的锦盒，看到里面躺着的却是一面镜子，顿时大彻大悟，才真正理解幸福的涵义。
每个爱美的人都喜欢照镜子，而照镜子的目的是为了找出不足之处，从而加以修正，来完善自己。反之，如果只看见自己的长处和优点，也就失去了照镜子的意义。
生活亦如此，当人生得意之时，沾沾自喜，孤芳自赏，沉浸在自我陶醉之中，忘却了自己的不足，此时孔多比亚，自己的缺点展露无疑，毫无知觉，快乐和幸福会长久吗？
给自己一面心灵的镜子，时时为自己照一照，提醒自己袖珍三公主，让自己有先知先觉河南医政网，及时发现自己的短处贝齐库尔。人难免会有过失，但只要及时发现，从而下定决心及时改正，亡羊补牢，为时不晚，人生的道路才会走得踏实，一帆风顺。张浩锋
出错是经常有的，一个人从幼稚到成熟，从一个未经风雨、不谙世事的孩子到一个饱经风霜、目光深邃的老人，他要出几千次几万次的错。出错的精神就在于不固步自封，敢于尝试，就在于不懈地努力探索，寻求正确的目标。
很多人对他人的出错都持一种嘲笑的态度，对先于自己出错的事持一种侥幸心理。有些人害怕出错，有些人厌恶出错。其实想想，出错何尝不是一种人生积极的探索？能常常出错何尝不是一种经常性的收获？敢于出错的人何尝不是一个积极求索的人？
人的一生是由无数个错误装点着的瑕玉，虽不完美但很真实。无数个错误是我们无数个走向成功的起点潘文石。错误使我们品格坚毅，性情坚韧，我们在无数次的出错中得到升华，又在无数次改正错误的路上学会执著。
反省是改过的前提，如果我们不知道反省，只会把责任推给别人，然后怨天尤人，觉得自己怀才不遇，或者没有被公平对待，拥有这样的态度，绝对不可能成就任何事情的孟达是谁。有句话说，当你一个手指头指着别人的时候，别忘了！还有四根指头是指着自己。当我们在诉说别人不是的时候，是不是能转换不同的角度想想，我有没有能力把事情处理的更好。
事实上，许多成功人士，他们之所以成功的关键就在于“态度”，他们能够勇于去承担别人不愿意承担的问题，他们总是能解决别人不能解决的问题，更重要的是，没有人愿意做的事，他们总能主动地去做，而且不求任何的回报，许多人以为这些人是傻瓜，这就是短视的想法。
多做事情绝对不会吃亏的朴镇海，天底下最吃亏的事情应该是，你对事挑三拣四什么也不愿意做，最后自然什么也做不了！
“人非圣贤，孰能无过。过而改之，善莫大焉。”古人在面对错误时就知道没有谁可以一生都不犯错误。所谓“智者千虑，必有一失”。更何况我们平凡之人呢？
来源：易经的奥秘
震无咎者存乎悔
要特别小心，人不会没有错，随时有错，善于反省自己的错误，加以改正，就是真正到了无咎的时候。懂得小心谨慎反省与改正错误，这是最高的哲学。
“震无咎者存乎悔”，无咎就是善补过也。人生没有绝对自己不错的，只要知道忏悔，忏悔的结果就是要补过。
“吉凶者，言乎其失得也。悔吝者，言乎其小疵也。无咎者，善补过也。”
无咎，就是“没有毛病”，但并不等于“好”，而是在进退之间要注意。换言之，“无咎”是没有大错误。从这里可以看到《易经》的哲学，一个人到了平安无事的时候，这情形又怎样？
孔子说“善补过也”，要特别小心，人不会没有错，随时有错，善于反省自己的错误，加以改正，就是真正到了无咎的时候。因此我们做事业要尽量地谦虚，倘自认绝对没有毛病，这是靠不住的，天下事没有这么好的。“善补过也”还是好的，懂得小心谨慎反省与改正错误，这是最高的哲学。
益（风雷益）卦辞讲：风雷，益；君子见善则迁，有过则改。
改正错误、修理缺点要坚决果断，雷厉风行。这也是检验人有没有修道的诚心的方法。有了错误不立即去改正，反而借故拖延，找借口掩饰范海荣，那一定不是道心高强的人。
孔子云：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”不断地向比自己德行高的人学习才能增益道德，提高道德水平。故曰：益，德之裕也。
同时一定要有自省的精神，要有改过的精神。《论语·学而篇》中孔子的门徒曾参讲：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
有过则改才可以增益道德，提高修行水平。古人讲：“人非草木，孰能无过，过而改之，善莫大焉。”这就是说，人生活在社会当中天下第一媒婆，会有各种各样的过错，但知错能改不是很好吗！
记得有一位学生问过我，他说，古人一日三省，请教我可曾一日三省？我回答他说，现在是速度革命时代，一天只有早上、中午、晚上才反省一次怎么够，而是要具有高敏感度，时时刻刻都要能自我反省才对。
曾经有座宝藏，非常隐蔽，谁能得到它，就能得到永久的幸福，许多的英雄好汉都为去寻找它而付出了惨痛的代价。终有一天，有位绝世高手击败所有的人而寻到它，当它打开华丽的锦盒，看到里面躺着的却是一面镜子，顿时大彻大悟，才真正理解幸福的涵义。
每个爱美的人都喜欢照镜子，而照镜子的目的是为了找出不足之处，从而加以修正，来完善自己。反之，如果只看见自己的长处和优点，也就失去了照镜子的意义。
生活亦如此，当人生得意之时，沾沾自喜，孤芳自赏，沉浸在自我陶醉之中，忘却了自己的不足，此时孔多比亚，自己的缺点展露无疑，毫无知觉，快乐和幸福会长久吗？
给自己一面心灵的镜子，时时为自己照一照，提醒自己袖珍三公主，让自己有先知先觉河南医政网，及时发现自己的短处贝齐库尔。人难免会有过失，但只要及时发现，从而下定决心及时改正，亡羊补牢，为时不晚，人生的道路才会走得踏实，一帆风顺。张浩锋
出错是经常有的，一个人从幼稚到成熟，从一个未经风雨、不谙世事的孩子到一个饱经风霜、目光深邃的老人，他要出几千次几万次的错。出错的精神就在于不固步自封，敢于尝试，就在于不懈地努力探索，寻求正确的目标。
很多人对他人的出错都持一种嘲笑的态度，对先于自己出错的事持一种侥幸心理。有些人害怕出错，有些人厌恶出错。其实想想，出错何尝不是一种人生积极的探索？能常常出错何尝不是一种经常性的收获？敢于出错的人何尝不是一个积极求索的人？
人的一生是由无数个错误装点着的瑕玉，虽不完美但很真实。无数个错误是我们无数个走向成功的起点潘文石。错误使我们品格坚毅，性情坚韧，我们在无数次的出错中得到升华，又在无数次改正错误的路上学会执著。
反省是改过的前提，如果我们不知道反省，只会把责任推给别人，然后怨天尤人，觉得自己怀才不遇，或者没有被公平对待，拥有这样的态度，绝对不可能成就任何事情的孟达是谁。有句话说，当你一个手指头指着别人的时候，别忘了！还有四根指头是指着自己。当我们在诉说别人不是的时候，是不是能转换不同的角度想想，我有没有能力把事情处理的更好。
事实上，许多成功人士，他们之所以成功的关键就在于“态度”，他们能够勇于去承担别人不愿意承担的问题，他们总是能解决别人不能解决的问题，更重要的是，没有人愿意做的事，他们总能主动地去做，而且不求任何的回报，许多人以为这些人是傻瓜，这就是短视的想法。
多做事情绝对不会吃亏的朴镇海，天底下最吃亏的事情应该是，你对事挑三拣四什么也不愿意做，最后自然什么也做不了！
“人非圣贤，孰能无过。过而改之，善莫大焉。”古人在面对错误时就知道没有谁可以一生都不犯错误。所谓“智者千虑，必有一失”。更何况我们平凡之人呢？