【推荐】一个全世界最“倒霉”的人-旷野呼声
【推荐】一个全世界最“倒霉”的人-旷野呼声
刘长川
一个全世界最“倒霉”的人
如果有人对我说他自己是一个糟糕透顶的人，没有谁像他这样倒霉。那么我会对他说：“是吗？朋友！但你不是；有一个人成长与性，在世人的眼里，他能有多倒霉就有多倒霉。年少时，他是他父亲的骄子，然而，因着几句不该说的话，险遭手足同胞的杀害，最终被卖异国，慈父为了他因此哭瞎了眼睛；不但如此，在他乡又无辜遭受牢狱之灾。俗话形容这样的人是“连喝水都会塞牙缝”。
创37:1-4、40:20-23、50:15-20
一、一个父亲眼中的宠儿
约瑟是雅各的第十一个儿子，也是雅各最爱的一个儿子，是其他儿子所不能共享的（创37:3）。尤其是东方一带的人，传统认为，做为小的就要多受父母关爱，就算做错了事，也是可以原谅的，因为他小不懂事。雅各宠爱约瑟还有另一个原因，原来他有两个妻子，是他母舅所生的两个女儿。大的叫利亚，小的名拉结，雅各爱拉结远胜过爱利亚，约瑟是拉结所生，拉结原本没有生育能力。后来由于神的怜悯，就使她怀孕，生下约瑟(创30:22-24)，况且约瑟是雅各年老时所生的。
约瑟有一件很漂亮的彩衣，是他的父亲特意为他做的，彩衣是一种特别华丽的衣裳，代表着宠爱和权柄。是他的哥哥们所没有的。
约瑟是一个天真的童子，说他天真，是他不会为自己所做的事情，考虑后果。为了取悦父亲，他常常会将哥哥们的恶事告诉他父亲。圣经虽然对童年约瑟的性格轨迹，没有太多的描述，但随着接下来所发生的事，就可知道，约瑟在父亲的偏爱之下，显得趾高气昂，乐于炫耀。在哥哥们的眼里，约瑟是一个小人，对约瑟的嫉恨就由此而生（创37:4）。
圣经说，嫉恨是极其可怕的，它能引发人的烈怒，也如同烈火，一旦燃烧起来就难以熄灭。
“因为人的嫉恨成了烈怒，报仇的时候决不留情（箴6:34）”。
我想一个人的嫉恨是由小到大的，在这之后发生的两件事，促使了他的哥哥们加快了要除掉他的步伐，就是约瑟做的两个梦。
一天，他对哥哥们说：“我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜（创37:7）。”时隔不久，他又做了第二个梦，就迫不及待的又对哥哥们说：“......看哪！我又作了一梦，梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜（创37:9）。”
原本第一个梦就让他哥哥们非常恼恨：“他的哥哥们回答说：难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗......（创37:8）”？那么，第二个梦就更加使他们对约瑟恨之入骨，心想这家伙的野心可够大啊！他除了要我们拜他之外，甚至连父母都要拜他。这个梦他父亲听后，也甚不喜悦。
约瑟是神所爱的，但神对祂所爱的人定会“陶造”，使他成为贵重的”器皿”；祂也会用火“炼净”，“炼净”他生命中的所有的渣滓，使之成为精金乌云然歌词。
弟兄姊妹！我们是神拣选的；是祂爱子重价的血所买赎的；更是祂所爱的。祂今天对我们的爱依然如此。我们应当感谢祂！赞美祂！
二、在遭难的那些日子里
1、在多坍
约瑟的哥哥们赶着羊群，在示剑牧放。一日，雅各把约瑟叫到跟前，吩咐他到示剑去探望哥哥们，看看他们是否平安。约瑟就照着父亲的吩咐前往示剑。到了那地后，却没见着他们，经打听，就得知哥哥们已转到多坍；于是就朝着多坍的方向追赶哥哥。
远远看见弟弟的哥哥们，并不因为弟弟的到来而高兴，轻蔑地说，那个做梦的来了。约瑟的到来使得他们欣喜若狂，平日里苦苦找不到报复的机会，如今他却主动的送上们来。现在是除去约瑟的最好时机。亲爱们！嫉妒的心，叫人无法抗拒，它会使人失去理智，不管你是骨肉至亲！
“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢（箴27:4）”？
望着远处的弟弟朝着他们走来，他们就开始共谋将他害死，看看将来他的梦是否还能实现（创37：20）仪征政府论坛。站在一旁的大哥流便，听说要害死约瑟，就劝说道，我们不可害他的性命，我们可以将他抛弃在坑里，意思是要救弟弟脱离他们的手。然而，当嫉恨的烈火燃起时，要灭掉它谈何容易。待约瑟走近他们时，哥哥们就凶狠地剥下了约瑟身上那件令他们讨厌的彩衣，然后将他绑起来抛到坑里。
在这广阔的丘陵野地，就算你怎样歇斯里底的呐喊也无济于事。被仇恨染红双眼的哥哥们，此时人性中的良知、怜悯已荡然无存。这时的约瑟如同一只待宰的羔羊，任凭野兽般的哥哥们处置。
在杳无人烟的野地里，平日里很难见到有人经过。但在此刻躲避的爱，戏剧性地出现了一伙以实玛利商人，他们的骆驼上驮着名贵的香料、药材下埃及。这时兄弟中的犹大，顿起怜悯之心，他深知此时被仇恨充满的兄弟们，要放约瑟回家是不可能的；心想，如果劝兄弟们将弟弟卖出去，虽然日后也许再也不会见到他，总算比死在这里好。于是对兄弟们说：“我们杀我们的兄弟，藏了他的血，有什么益处呢？我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他，因为他是我们的兄弟，我们的骨肉（创37:26-27）。”也许他们觉得犹大的建议有理，一是从今以后再也不会见到这个使他们讨厌的家伙；二来大家还可以分得部分弟弟的卖身钱，何乐而不为！最终以二十舍克勒的银子，将约瑟卖给了这伙商队。
他们为了达到回家隐瞒父亲的目的，便杀了一只山羊，用血将约瑟的彩衣染红，送到父亲跟前，谎称弟弟被野兽害死了。听闻这般噩耗，雅各痛不欲绝，为约瑟悲哀多日，不肯接受儿女安慰：“......我必悲哀着下阴间到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭（创37:35）”。
亲爱们!在我们信仰的这条路上，时常会遇到挫折、艰难、攻击、逼 -/迫......患难。甚至会像约瑟那样陷入绝望的境地，会怀疑神是否已离弃我们？其实我们的神是掌管宇宙万物的神，当约瑟在几乎没有指望的时候，神籍着那些商人的手来护理约瑟。今天神也是这样的在眷顾着你，祂时刻就在你的身边，没有一刻离开过你。祂透过苦难试我们的生命“长大成人”，不再做无知的小孩子。
2、在埃及
恶梦终于过去，到埃及后，这些商人就把约瑟卖给了法老的一个内臣波提乏。圣经说耶和华与他同在（创39:2），赐给他智慧，使他在主人的家里做事，百事顺利，深得主人的喜爱。以至于主人将全家的产业交于约瑟管理。
亲爱们！按理说，约瑟应该再也不会遭遇苦难，像他的事业那样百事顺利，平常无灾地过好日子。但事实并非如此。
直到有一天，主人的妻子看见约瑟美貌俊美，就以目送情，要与约瑟同寝。但约瑟敬畏神，坚决不从。从那以后，主母并没有放弃约瑟，继续纠缠他。一天，主母见家中无人兰海燕，就拉住约瑟的衣服天下人家，情急之中，约瑟脱掉外衣就跑了。这时的妇人就大声呼喊家中的人，说约瑟对她无理，又向主人告状。主人听后大怒，就将约瑟下到监里（创39:7-20）。
在人看来，约瑟倒霉的事到此还没有结束。约瑟被囚，圣经却说耶和华与约瑟同在，使他在司狱的眼前蒙恩（创39:21）。一日，监狱里来了两位涉嫌犯错的大臣，是王的左右臂。一位是管理王饮酒的酒政；一位是负责王膳食的膳长，司狱将他们交于约瑟管理。
又一日，约瑟看见他们闷闷不乐，就问缘由。原来，邢育森他们在同一个夜里各作一梦，苦思不得其解，故此就心里不安。见此情景，约瑟就对他们说，他所信的是一位无所不知的神，只要他们能将所作的梦告诉他，神定会籍着他解开他们的梦。
酒政做的梦是这样的：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中（创40:9-11）”；而膳长做的梦也极其相似：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物（创40:16-17）。”
于是约瑟就对酒政说：三天之内，你必官复原职，像从前一样，侍立在王的面前（创40:13）；对膳长说：同样三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上......（创40:19）。在为酒政解梦之后，约瑟曾对酒政说：当你官复原职的那天，请你在法老面前提说我的事，我是无辜的，我在这里没有做过对不起我主人的事。此后，这两个梦正如约瑟所说的那样应验了，但酒政却把这事忘了（创40:23）。由于酒政这一忘记，使得约瑟多坐了漫长的两年监牢，但约瑟没有埋怨神。
亲爱们！我们岂不也有过这样的经历，多少时候埋怨神：“我为什么这么倒霉，不好的事总是接二连三临到我；我为我的苦境在神前祷告了漫长的几年时间，至今却依然如故”。笔者甚至听到一个人说：“我没有信耶稣之前，生活也不是这样糟糕，但现在越信越穷。”朋友，你是否也这样埋怨过？
三、神啊！您的旨意原来如此
两年后，有一晚法老做了两个梦。梦见自己站在河边，看见有七只牛从河里上来，很肥美；然后又从河里上来七只又丑又瘦的牛，把七只又肥又美的牛吃下去了。第二个梦也相仿，就是梦见七个肥美的麦穗将七个瘦弱的七个麦穗吞吃了。
醒来后的法老心里甚是不安，差派人召集埃及的所有术士和博士来，但没有一个人知晓这两个梦的意思。这时的酒政才想起约瑟来，于是向法老禀报。法老就随即差人带约瑟出监，进到法老面前。法老就将梦的前后经过告诉约瑟。约瑟首先回法老的话，解梦的是出于耶和华。然后就告诉他，埃及地即将又七年的大丰收，过后就有七年的饥荒之年；第二个梦是同一个意思。并吩咐法老在丰收年里要囤积粮食，以备接下来的七个饥荒之年食用。
法老见约瑟有如此的智慧超幸福鞋垫，就将屯粮的大事交于约瑟，不但如此，法老甚至将他的家和埃及全地让他管理。使之成为一人之下，万人之上的宰相(创41:40)。
到后来，法老的梦果然应验了，那七年的灾难是史无前例的，饥荒波及埃及之外的地方，迦南地也照样没有躲过。
雅各见迦南地饥荒甚重三路长拳，就打发儿子（除便雅悯外）到埃及买粮。到埃及后，约瑟认出了哥哥们，因年久没见德化教育网，哥哥们早已忘记了约瑟的长相。但约瑟并没有为难或报复他们，相反恩待他们。直至哥哥们知道约瑟的身份之后，就极其的害怕（创45:3）。见此情景，约瑟不但没有恐吓他们，反而安慰他们：
“现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，没有收成。神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。（创45:5-7）”。
结语
弟兄姊妹，我们一生所经历的所有苦难，或许是你认为倒霉的事，甚至所遭遇的事是我们不得不对我们的信仰产生怀疑。但我相信有一天，当我们经历过后朱炜强，就会明白，这些所谓“倒霉”的事的背后都会有神的护理与祝福；神也藉着这些“倒霉”的事来成就祂在我们身上的美意。就如约伯经过苦难后所发出的感恩：
“我从前风闻有你，现在亲眼看见你（伯42:5）”。
【作者简介】刘长川，旷野呼声编辑：浙江温州乐清人。16岁受洗归主，25岁被神恩召服事至今。现全职于广东东莞长安利河伯归正教会，负责教牧工作；广东基督教广信联会传道人。
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刘长川
一个全世界最“倒霉”的人
如果有人对我说他自己是一个糟糕透顶的人，没有谁像他这样倒霉。那么我会对他说：“是吗？朋友！但你不是；有一个人成长与性，在世人的眼里，他能有多倒霉就有多倒霉。年少时，他是他父亲的骄子，然而，因着几句不该说的话，险遭手足同胞的杀害，最终被卖异国，慈父为了他因此哭瞎了眼睛；不但如此，在他乡又无辜遭受牢狱之灾。俗话形容这样的人是“连喝水都会塞牙缝”。
创37:1-4、40:20-23、50:15-20
一、一个父亲眼中的宠儿
约瑟是雅各的第十一个儿子，也是雅各最爱的一个儿子，是其他儿子所不能共享的（创37:3）。尤其是东方一带的人，传统认为，做为小的就要多受父母关爱，就算做错了事，也是可以原谅的，因为他小不懂事。雅各宠爱约瑟还有另一个原因，原来他有两个妻子，是他母舅所生的两个女儿。大的叫利亚，小的名拉结，雅各爱拉结远胜过爱利亚，约瑟是拉结所生，拉结原本没有生育能力。后来由于神的怜悯，就使她怀孕，生下约瑟(创30:22-24)，况且约瑟是雅各年老时所生的。
约瑟有一件很漂亮的彩衣，是他的父亲特意为他做的，彩衣是一种特别华丽的衣裳，代表着宠爱和权柄。是他的哥哥们所没有的。
约瑟是一个天真的童子，说他天真，是他不会为自己所做的事情，考虑后果。为了取悦父亲，他常常会将哥哥们的恶事告诉他父亲。圣经虽然对童年约瑟的性格轨迹，没有太多的描述，但随着接下来所发生的事，就可知道，约瑟在父亲的偏爱之下，显得趾高气昂，乐于炫耀。在哥哥们的眼里，约瑟是一个小人，对约瑟的嫉恨就由此而生（创37:4）。
圣经说，嫉恨是极其可怕的，它能引发人的烈怒，也如同烈火，一旦燃烧起来就难以熄灭。
“因为人的嫉恨成了烈怒，报仇的时候决不留情（箴6:34）”。
我想一个人的嫉恨是由小到大的，在这之后发生的两件事，促使了他的哥哥们加快了要除掉他的步伐，就是约瑟做的两个梦。
一天，他对哥哥们说：“我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜（创37:7）。”时隔不久，他又做了第二个梦，就迫不及待的又对哥哥们说：“......看哪！我又作了一梦，梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜（创37:9）。”
原本第一个梦就让他哥哥们非常恼恨：“他的哥哥们回答说：难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗......（创37:8）”？那么，第二个梦就更加使他们对约瑟恨之入骨，心想这家伙的野心可够大啊！他除了要我们拜他之外，甚至连父母都要拜他。这个梦他父亲听后，也甚不喜悦。
约瑟是神所爱的，但神对祂所爱的人定会“陶造”，使他成为贵重的”器皿”；祂也会用火“炼净”，“炼净”他生命中的所有的渣滓，使之成为精金乌云然歌词。
弟兄姊妹！我们是神拣选的；是祂爱子重价的血所买赎的；更是祂所爱的。祂今天对我们的爱依然如此。我们应当感谢祂！赞美祂！
二、在遭难的那些日子里
1、在多坍
约瑟的哥哥们赶着羊群，在示剑牧放。一日，雅各把约瑟叫到跟前，吩咐他到示剑去探望哥哥们，看看他们是否平安。约瑟就照着父亲的吩咐前往示剑。到了那地后，却没见着他们，经打听，就得知哥哥们已转到多坍；于是就朝着多坍的方向追赶哥哥。
远远看见弟弟的哥哥们，并不因为弟弟的到来而高兴，轻蔑地说，那个做梦的来了。约瑟的到来使得他们欣喜若狂，平日里苦苦找不到报复的机会，如今他却主动的送上们来。现在是除去约瑟的最好时机。亲爱们！嫉妒的心，叫人无法抗拒，它会使人失去理智，不管你是骨肉至亲！
“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢（箴27:4）”？
望着远处的弟弟朝着他们走来，他们就开始共谋将他害死，看看将来他的梦是否还能实现（创37：20）仪征政府论坛。站在一旁的大哥流便，听说要害死约瑟，就劝说道，我们不可害他的性命，我们可以将他抛弃在坑里，意思是要救弟弟脱离他们的手。然而，当嫉恨的烈火燃起时，要灭掉它谈何容易。待约瑟走近他们时，哥哥们就凶狠地剥下了约瑟身上那件令他们讨厌的彩衣，然后将他绑起来抛到坑里。
在这广阔的丘陵野地，就算你怎样歇斯里底的呐喊也无济于事。被仇恨染红双眼的哥哥们，此时人性中的良知、怜悯已荡然无存。这时的约瑟如同一只待宰的羔羊，任凭野兽般的哥哥们处置。
在杳无人烟的野地里，平日里很难见到有人经过。但在此刻躲避的爱，戏剧性地出现了一伙以实玛利商人，他们的骆驼上驮着名贵的香料、药材下埃及。这时兄弟中的犹大，顿起怜悯之心，他深知此时被仇恨充满的兄弟们，要放约瑟回家是不可能的；心想，如果劝兄弟们将弟弟卖出去，虽然日后也许再也不会见到他，总算比死在这里好。于是对兄弟们说：“我们杀我们的兄弟，藏了他的血，有什么益处呢？我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他，因为他是我们的兄弟，我们的骨肉（创37:26-27）。”也许他们觉得犹大的建议有理，一是从今以后再也不会见到这个使他们讨厌的家伙；二来大家还可以分得部分弟弟的卖身钱，何乐而不为！最终以二十舍克勒的银子，将约瑟卖给了这伙商队。
他们为了达到回家隐瞒父亲的目的，便杀了一只山羊，用血将约瑟的彩衣染红，送到父亲跟前，谎称弟弟被野兽害死了。听闻这般噩耗，雅各痛不欲绝，为约瑟悲哀多日，不肯接受儿女安慰：“......我必悲哀着下阴间到我儿子那里。”约瑟的父亲就为他哀哭（创37:35）”。
亲爱们!在我们信仰的这条路上，时常会遇到挫折、艰难、攻击、逼 -/迫......患难。甚至会像约瑟那样陷入绝望的境地，会怀疑神是否已离弃我们？其实我们的神是掌管宇宙万物的神，当约瑟在几乎没有指望的时候，神籍着那些商人的手来护理约瑟。今天神也是这样的在眷顾着你，祂时刻就在你的身边，没有一刻离开过你。祂透过苦难试我们的生命“长大成人”，不再做无知的小孩子。
2、在埃及
恶梦终于过去，到埃及后，这些商人就把约瑟卖给了法老的一个内臣波提乏。圣经说耶和华与他同在（创39:2），赐给他智慧，使他在主人的家里做事，百事顺利，深得主人的喜爱。以至于主人将全家的产业交于约瑟管理。
亲爱们！按理说，约瑟应该再也不会遭遇苦难，像他的事业那样百事顺利，平常无灾地过好日子。但事实并非如此。
直到有一天，主人的妻子看见约瑟美貌俊美，就以目送情，要与约瑟同寝。但约瑟敬畏神，坚决不从。从那以后，主母并没有放弃约瑟，继续纠缠他。一天，主母见家中无人兰海燕，就拉住约瑟的衣服天下人家，情急之中，约瑟脱掉外衣就跑了。这时的妇人就大声呼喊家中的人，说约瑟对她无理，又向主人告状。主人听后大怒，就将约瑟下到监里（创39:7-20）。
在人看来，约瑟倒霉的事到此还没有结束。约瑟被囚，圣经却说耶和华与约瑟同在，使他在司狱的眼前蒙恩（创39:21）。一日，监狱里来了两位涉嫌犯错的大臣，是王的左右臂。一位是管理王饮酒的酒政；一位是负责王膳食的膳长，司狱将他们交于约瑟管理。
又一日，约瑟看见他们闷闷不乐，就问缘由。原来，邢育森他们在同一个夜里各作一梦，苦思不得其解，故此就心里不安。见此情景，约瑟就对他们说，他所信的是一位无所不知的神，只要他们能将所作的梦告诉他，神定会籍着他解开他们的梦。
酒政做的梦是这样的：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，树上有三根枝子，好像发了芽、开了花，上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中（创40:9-11）”；而膳长做的梦也极其相似：“我在梦中见我头上顶着三筐白饼，极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物（创40:16-17）。”
于是约瑟就对酒政说：三天之内，你必官复原职，像从前一样，侍立在王的面前（创40:13）；对膳长说：同样三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上......（创40:19）。在为酒政解梦之后，约瑟曾对酒政说：当你官复原职的那天，请你在法老面前提说我的事，我是无辜的，我在这里没有做过对不起我主人的事。此后，这两个梦正如约瑟所说的那样应验了，但酒政却把这事忘了（创40:23）。由于酒政这一忘记，使得约瑟多坐了漫长的两年监牢，但约瑟没有埋怨神。
亲爱们！我们岂不也有过这样的经历，多少时候埋怨神：“我为什么这么倒霉，不好的事总是接二连三临到我；我为我的苦境在神前祷告了漫长的几年时间，至今却依然如故”。笔者甚至听到一个人说：“我没有信耶稣之前，生活也不是这样糟糕，但现在越信越穷。”朋友，你是否也这样埋怨过？
三、神啊！您的旨意原来如此
两年后，有一晚法老做了两个梦。梦见自己站在河边，看见有七只牛从河里上来，很肥美；然后又从河里上来七只又丑又瘦的牛，把七只又肥又美的牛吃下去了。第二个梦也相仿，就是梦见七个肥美的麦穗将七个瘦弱的七个麦穗吞吃了。
醒来后的法老心里甚是不安，差派人召集埃及的所有术士和博士来，但没有一个人知晓这两个梦的意思。这时的酒政才想起约瑟来，于是向法老禀报。法老就随即差人带约瑟出监，进到法老面前。法老就将梦的前后经过告诉约瑟。约瑟首先回法老的话，解梦的是出于耶和华。然后就告诉他，埃及地即将又七年的大丰收，过后就有七年的饥荒之年；第二个梦是同一个意思。并吩咐法老在丰收年里要囤积粮食，以备接下来的七个饥荒之年食用。
法老见约瑟有如此的智慧超幸福鞋垫，就将屯粮的大事交于约瑟，不但如此，法老甚至将他的家和埃及全地让他管理。使之成为一人之下，万人之上的宰相(创41:40)。
到后来，法老的梦果然应验了，那七年的灾难是史无前例的，饥荒波及埃及之外的地方，迦南地也照样没有躲过。
雅各见迦南地饥荒甚重三路长拳，就打发儿子（除便雅悯外）到埃及买粮。到埃及后，约瑟认出了哥哥们，因年久没见德化教育网，哥哥们早已忘记了约瑟的长相。但约瑟并没有为难或报复他们，相反恩待他们。直至哥哥们知道约瑟的身份之后，就极其的害怕（创45:3）。见此情景，约瑟不但没有恐吓他们，反而安慰他们：
“现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，没有收成。神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。（创45:5-7）”。
结语
弟兄姊妹，我们一生所经历的所有苦难，或许是你认为倒霉的事，甚至所遭遇的事是我们不得不对我们的信仰产生怀疑。但我相信有一天，当我们经历过后朱炜强，就会明白，这些所谓“倒霉”的事的背后都会有神的护理与祝福；神也藉着这些“倒霉”的事来成就祂在我们身上的美意。就如约伯经过苦难后所发出的感恩：
“我从前风闻有你，现在亲眼看见你（伯42:5）”。
【作者简介】刘长川，旷野呼声编辑：浙江温州乐清人。16岁受洗归主，25岁被神恩召服事至今。现全职于广东东莞长安利河伯归正教会，负责教牧工作；广东基督教广信联会传道人。
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