【推介】神农与灵芝-美罗多糖健康吧
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神农是远古时代伟大的农业之神和医药之神，他发明了许多耕田的农具，教百姓学会了种庄稼，他又冒着生命危险尝百草，辨别药性，教人治病。《淮南子·修务训》载“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒”，反映了神农尝百草经常中毒遇险的情形。神农中毒是如何化解的呢？
神农带着一批臣民，从家乡湖北随州厉山出发，向西北的高山密林走去。山崖陡峭，神农和他的臣民们搭架攀援而上花椒肉。到了山顶，他们栽树为墙，盖起茅草屋住下来，每天四出找药皮囊之下。一天神农尝药中毒，霎时天旋地转，一头栽倒在地，很快就不能说话。呆宝静臣民们慌忙扶他坐起，他用最后一点力气，指着面前的一棵红亮亮的灵芝草，又指了指自己的嘴巴。臣民们急忙把灵芝嚼烂，喂到神农嘴里。神农食了灵芝草，解了毒气，才转危为安。后来，人们把神农搭架上山采药的这一带高山林海叫做“神农架”，把他们在山上住过的地方叫“木城”。
灵芝的神奇功效给神农留下深刻印象，他每到一处采药总要注意寻找当地的灵芝，仔细观察，亲口尝试，分辨它们的性味和主治功效。神农按青、赤、黄、白、黑、紫六种颜色对各地生长的灵芝进行分类，神农寻芝不辞劳苦易庭源，跋涉于各处崇山峻岭的艰辛历程，我们循神农的踪迹探寻一些名山的灵芝故事。
神农采灵芝
相传神农衡山寻药经过株洲湘江边人偶格斗，看见山崖上有一棵如黑灵芝的植物。神农用他的鞭子打过去，想采下来看个究竟。正当他扬起鞭子时，不小心踩着一个圆石头，身子一晃，鞭打歪了，只听崩隆一声欲奴百度云，半边山崖就塌到了湘江里去了，后来人们就把这座山叫“崩隆”山。神农的赭鞭折成九节，于是兵器中有了九节鞭。神农把那颗植物采下来仔细的观察，果真是一颗千年的大灵芝！现在株洲市湘江河畔有神农公园，公园内秀木葱笼的奔龙山(原名崩隆山)有座九重高阁——神农阁，就是纪念神农在这里采灵芝的故事。
看灵芝草赠药农
1958年12月28日陈毅元帅见嵩山灵芝喜不自禁佩鲁斯的荣誉，即赋诗《看灵芝草赠药农》：“岳庙灵芝草，全身如朱红。光彩夺人目，塑造不能同。不必言祥瑞，得自采药农。药农干劲足，踏遍嵩山咙临猗天气预报。”
神农书记载的灵芝观念
神农经过长期亲身体验和深入了解，总结了前人和各地人们的经验，肯定灵芝无毒、无副作用的特点，有调益五脏、令人安身延命的功效，把灵芝归类为“养命”的上品之药。神农发明了灵芝的功效，对古人治病保健起了很大的作用少爷的甜心，受到人们的欢迎，并一代一代的流传下去刘灿梁，在后代口头或文字的流传过程中，又不断被增补、修益。春秋战国时期百家争鸣。
神农是远古时代伟大的农业之神和医药之神，他发明了许多耕田的农具，教百姓学会了种庄稼，他又冒着生命危险尝百草，辨别药性，教人治病。《淮南子·修务训》载“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒”，反映了神农尝百草经常中毒遇险的情形。神农中毒是如何化解的呢？
神农带着一批臣民，从家乡湖北随州厉山出发，向西北的高山密林走去。山崖陡峭，神农和他的臣民们搭架攀援而上花椒肉。到了山顶，他们栽树为墙，盖起茅草屋住下来，每天四出找药皮囊之下。一天神农尝药中毒，霎时天旋地转，一头栽倒在地，很快就不能说话。呆宝静臣民们慌忙扶他坐起，他用最后一点力气，指着面前的一棵红亮亮的灵芝草，又指了指自己的嘴巴。臣民们急忙把灵芝嚼烂，喂到神农嘴里。神农食了灵芝草，解了毒气，才转危为安。后来，人们把神农搭架上山采药的这一带高山林海叫做“神农架”，把他们在山上住过的地方叫“木城”。
灵芝的神奇功效给神农留下深刻印象，他每到一处采药总要注意寻找当地的灵芝，仔细观察，亲口尝试，分辨它们的性味和主治功效。神农按青、赤、黄、白、黑、紫六种颜色对各地生长的灵芝进行分类，神农寻芝不辞劳苦易庭源，跋涉于各处崇山峻岭的艰辛历程，我们循神农的踪迹探寻一些名山的灵芝故事。
神农采灵芝
相传神农衡山寻药经过株洲湘江边人偶格斗，看见山崖上有一棵如黑灵芝的植物。神农用他的鞭子打过去，想采下来看个究竟。正当他扬起鞭子时，不小心踩着一个圆石头，身子一晃，鞭打歪了，只听崩隆一声欲奴百度云，半边山崖就塌到了湘江里去了，后来人们就把这座山叫“崩隆”山。神农的赭鞭折成九节，于是兵器中有了九节鞭。神农把那颗植物采下来仔细的观察，果真是一颗千年的大灵芝！现在株洲市湘江河畔有神农公园，公园内秀木葱笼的奔龙山(原名崩隆山)有座九重高阁——神农阁，就是纪念神农在这里采灵芝的故事。
看灵芝草赠药农
1958年12月28日陈毅元帅见嵩山灵芝喜不自禁佩鲁斯的荣誉，即赋诗《看灵芝草赠药农》：“岳庙灵芝草，全身如朱红。光彩夺人目，塑造不能同。不必言祥瑞，得自采药农。药农干劲足，踏遍嵩山咙临猗天气预报。”
神农书记载的灵芝观念
神农经过长期亲身体验和深入了解，总结了前人和各地人们的经验，肯定灵芝无毒、无副作用的特点，有调益五脏、令人安身延命的功效，把灵芝归类为“养命”的上品之药。神农发明了灵芝的功效，对古人治病保健起了很大的作用少爷的甜心，受到人们的欢迎，并一代一代的流传下去刘灿梁，在后代口头或文字的流传过程中，又不断被增补、修益。春秋战国时期百家争鸣。