【探讨交流】你见过聂荣臻、叶挺拍摄的照片吗？-镜游天下游尽天下
【探讨交流】你见过聂荣臻、叶挺拍摄的照片吗？-镜游天下游尽天下沧海英雄
周恩来在新四军军部作报告。叶挺1939年2月摄
你见过聂荣臻、叶挺、耿飚等共产党将领拍摄的照片吗？此前，由后浪出版公司出版的历史画册《红色影像》在大陆出版。该书编者司苏实历经数十年搜集整理，从万余张旧底片中精选了20世纪30至50年代反映红色军队的近300幅照片十绝罗天，其中不乏聂荣臻、叶挺、耿飚、邓发、吕正操等共产党将领的摄影作品，绝大部分照片都是首次出版。
红军帮助当地百姓收割。聂荣臻1936年摄
邓小平、陈毅等亲密交谈。 裴植1948年7月摄于河南宝丰会议
现年64岁的司苏实早年曾任《人民摄影报》总编辑。他告诉澎湃新闻，他在《红色影像》中选取照片的标准是，可以扭转大众对红色影像的刻板印象——以为只有歌功颂德的正面照片，而没有反映现实的照片。
司苏实说皇家飞凤，看《红色影像》至少有三个维度虫袭异界，“读者可以发现一些以前没有见过的照片致命黑兰，可以了解中国红色影像的发展历史两只小山羊，可以了解沙飞的摄影美学。”
“这段历史太重要了”绝色丞相，司苏实说，它展示出中国摄影人在人类摄影发展史开拓期所做出的重要贡献，展示出中国摄影人组织起来发挥摄影强大功能后所取得的辉煌成果，也展示出红色摄影师沙飞的团队创造的这种摄影形式的强大生命力。
“沙飞早在上世纪三十年代便已经十分明确地品悟到社会纪实类摄影的真谛并且成功地实践了。”司苏实说。
红军大学。 耿飚1936年摄
新中国成立后，沙飞的作品《战斗在古长城》曾多次出现在大众视野水煮清王朝，这组作品的知名度远高于沙飞的社会纪实类作品，以至于后人把这种手法当成沙飞的唯一风格。
“沙飞真正下功夫、长期认真探索并成功应用的、为战争的胜利作出重大贡献的社会纪实类摄影，就这样被他同样成功并从不同角度发挥过重要作用的《战斗在古长城》系列彻底覆盖了鲁兆博客。”司苏实在《红色影像》一书所附文章《红色影像的发展脉络及作品研读》中如此表述孙季卿。
“上世纪80年代，中国大陆的摄影者们探索的路子就是写实、关注社会、关注自然。现在回头看，他们走的所谓社会纪实摄影的路子，60年前我们的老祖宗就完成啦。”司苏实告诉澎湃新闻。
在司苏实看来，沙飞创立的庞大摄影团队，其意义不仅在于在战时起到鼓舞人心的作用。沙飞1936年受左翼文化思潮影响开始形成的“摄影武器论”很快被全面接受，并迅速发展成“文艺武器论”。尽管沙飞1950年突然离世，但他的助手石少华将这一体系，从思想到组织成功地带到了新中国。张振朗到今天，这样的摄影理论在中国摄影界特别是老一代骨干力量的摄影人仍然根深蒂固。
白求恩与自卫队员。沙飞1938年摄于山西五台
肃清残敌 石少华1941年摄于冀中
冀中部队袭入河涧城，伪警察缴械。孟振江、梁明双1945年3月摄
《狼牙山血海深仇》组照之一，救救孩子。刘峰1943年摄
1992年普利策现场新闻摄影奖获得者刘香成如此点评该书：“《红色影像》记录了中华人民共和国建国前的一批以沙飞先生为首的理想主义的青年摄影师，他们拍摄了当时的农村和红色军队生活与作战画面。因为摄影自身的力量，我从他们的留下的照片里，进一步感受到今天我们所说的‘来之不易’的真正含义。”
编者注：
以上内容版权归原作者所有，
如有侵犯请及时告知，
我们深表歉意并即刻删除。
编辑_守瓜
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周恩来在新四军军部作报告。叶挺1939年2月摄
你见过聂荣臻、叶挺、耿飚等共产党将领拍摄的照片吗？此前，由后浪出版公司出版的历史画册《红色影像》在大陆出版。该书编者司苏实历经数十年搜集整理，从万余张旧底片中精选了20世纪30至50年代反映红色军队的近300幅照片十绝罗天，其中不乏聂荣臻、叶挺、耿飚、邓发、吕正操等共产党将领的摄影作品，绝大部分照片都是首次出版。
红军帮助当地百姓收割。聂荣臻1936年摄
邓小平、陈毅等亲密交谈。 裴植1948年7月摄于河南宝丰会议
现年64岁的司苏实早年曾任《人民摄影报》总编辑。他告诉澎湃新闻，他在《红色影像》中选取照片的标准是，可以扭转大众对红色影像的刻板印象——以为只有歌功颂德的正面照片，而没有反映现实的照片。
司苏实说皇家飞凤，看《红色影像》至少有三个维度虫袭异界，“读者可以发现一些以前没有见过的照片致命黑兰，可以了解中国红色影像的发展历史两只小山羊，可以了解沙飞的摄影美学。”
“这段历史太重要了”绝色丞相，司苏实说，它展示出中国摄影人在人类摄影发展史开拓期所做出的重要贡献，展示出中国摄影人组织起来发挥摄影强大功能后所取得的辉煌成果，也展示出红色摄影师沙飞的团队创造的这种摄影形式的强大生命力。
“沙飞早在上世纪三十年代便已经十分明确地品悟到社会纪实类摄影的真谛并且成功地实践了。”司苏实说。
红军大学。 耿飚1936年摄
新中国成立后，沙飞的作品《战斗在古长城》曾多次出现在大众视野水煮清王朝，这组作品的知名度远高于沙飞的社会纪实类作品，以至于后人把这种手法当成沙飞的唯一风格。
“沙飞真正下功夫、长期认真探索并成功应用的、为战争的胜利作出重大贡献的社会纪实类摄影，就这样被他同样成功并从不同角度发挥过重要作用的《战斗在古长城》系列彻底覆盖了鲁兆博客。”司苏实在《红色影像》一书所附文章《红色影像的发展脉络及作品研读》中如此表述孙季卿。
“上世纪80年代，中国大陆的摄影者们探索的路子就是写实、关注社会、关注自然。现在回头看，他们走的所谓社会纪实摄影的路子，60年前我们的老祖宗就完成啦。”司苏实告诉澎湃新闻。
在司苏实看来，沙飞创立的庞大摄影团队，其意义不仅在于在战时起到鼓舞人心的作用。沙飞1936年受左翼文化思潮影响开始形成的“摄影武器论”很快被全面接受，并迅速发展成“文艺武器论”。尽管沙飞1950年突然离世，但他的助手石少华将这一体系，从思想到组织成功地带到了新中国。张振朗到今天，这样的摄影理论在中国摄影界特别是老一代骨干力量的摄影人仍然根深蒂固。
白求恩与自卫队员。沙飞1938年摄于山西五台
肃清残敌 石少华1941年摄于冀中
冀中部队袭入河涧城，伪警察缴械。孟振江、梁明双1945年3月摄
《狼牙山血海深仇》组照之一，救救孩子。刘峰1943年摄
1992年普利策现场新闻摄影奖获得者刘香成如此点评该书：“《红色影像》记录了中华人民共和国建国前的一批以沙飞先生为首的理想主义的青年摄影师，他们拍摄了当时的农村和红色军队生活与作战画面。因为摄影自身的力量，我从他们的留下的照片里，进一步感受到今天我们所说的‘来之不易’的真正含义。”
编者注：
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