【探秘共城】辉县百泉和梁村的一段渊源！-云上南太行
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马桥梁祝爱情神话传说
百泉历史悠久，村以泉名，为百泉河发源地，全国闻名的苏门山南麓，无数汩汩山泉，下汇成湖，即今豫北明珠——百泉湖。《苟子》儒效篇载：(武王代纣）“朝食于戚，暮宿于百泉”即此。元、明以后曾名“马家桥”、“马桥镇”。建国后简称“马桥”，1958年恢复今名，属百泉镇，为百泉镇人民政府和百泉村民委员会驻地。自明初形成的百泉农历四月药材交易大会，因品种全闻名全国，是全国三大药材集散地之一。
百泉湖，湖水清澈，一眼见底，毛发可鉴。湖底泉眼遍布，常有水珠仰天吐出探春花，串串相连，累然不断。阳光照射下，那跳跃不停的珠子，如金似玉，煞是好看，故又名“珍珠泉”。湖上小桥如虹，石径斗折。湖的四周，亭台楼阁，星罗棋布；祠庙殿堂，金碧辉煌。由于泉水源于地下，每当清凉时间水气上扬笼罩湖畔，遥望过去，如若仙境一般。苏门山上，古柏成林，苍松成荫，翘首一望，顿生深遂幽奇之感。
百泉在3000多年前的商周时已闻名遐迩，我国第一部诗歌总集《诗经》中，就有描写百泉的诗句：“毖彼泉水红楼之锦玉，亦流于淇”(见《邦风》中的《泉水》篇）。“泉源在左，淇水在右”(见《卫风》中的《竹竿》篇)。这里的“泉水”“泉源”指的都是百泉。百泉凿于商，以后历朝历代不断整修改造：隋代建了卫源庙，唐代建了灵源亭，宋代建了涌金亭，元代建了清辉阁，明代建了飞虹桥、下马亭、钓鱼亭、放鱼亭、清代建了课桑亭。清乾隆十四年（1749）绕湖砌石，使湖面呈长方形，面积达3.4万平方米，奠定了百泉湖后来的规模。
数千年的悠久历史，为百泉留下了数不胜数的史迹。现存隋、唐、宋、金、元、明、清等碑刻就有350多块。自百泉建立太极书院后，其文化学术气氛日渐浓厚。宋朝的理学大师邵雍曾讲学于此，相传创立太极书院。“北宋五子”中的周敦颐、程颢、程颐、张载均曾到此与邵雍切磋探讨学问。元代的姚枢、许衡、窦默、赵复等先贤，也曾涉足百泉。明代太极书院改为百泉书院之后，更成为河南著名书院。清代时，前来百泉书院投儒学名士孙奇逢求教者不计其数，百泉因此成为传承中华文明的胜地。
百泉的山水秀丽，使历代名人志士乐于探访李恩倩，或到此隐居。像晋代隐士孙登，唐代诗人贾岛，宋代理学家程颐、程颢，文学家苏轼，元代中书令耶律楚材，等等。他们面对山青水秀的圣洁之地，触景生情，吟诗作对，刘嘉楠挥毫泼墨，刻碑镌石，留下了不少艺术瑰宝。目前保存的岳飞的四幅石屏、赵子昂的“玉虚观碑”、唐伯虎的扇面碑、乾隆的御笔碑等，仍熠熠生辉。特别是北宋邵雍植的桃竹园，其“桃李不言，下自成蹊”与“未曾出土先有节，纵然凌云亦虚心”的高雅诗句，更使后人深受教益。如今的百泉是河南最大、保护最好的古园林建筑群，被誉为“中州颐和园”，是全省乃至全国的著名景区。
在风景如画的百泉镇，还流传着梁山伯与祝英台的爱情故事，老百姓津津乐道。话说东晋年间，共城西祝桥，今北云门镇朱桥。古代为祝桥，因“朱”“祝”同音，后改为了朱桥。祝桥有一户殷实富户，人称祝员外。因祝员外没有儿子，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学，慕班昭、蔡文姬的才学高国富，恨家无良师，一心想到外面访师求学，祝员外拒绝了女儿的请求。英台求学心切，想出了一个妙计：假扮成卜卦先生，居然哄过了她的父亲。祝员外疼爱女儿，见女儿坚决要去，又见她乔装改扮得毫无破绽，也就勉强同意了。于是，祝员外便把英台送到附近九山上的红罗书院去读书。
△网络配图
却说共城东南有个梁村，今孟庄镇梁村，有一青年叫梁山伯，恰巧也来九山上学习，两人一见如故，意气相投瑞之清，引为知己，遂结为兄弟。英台与山伯在九山上同窗三载，两人日则同食，夜则同眠，形影相随。其实，三年之中芮成刚，英台始终衣不解带，忠厚正直的山伯虽屡起疑惑，但均被英台支吾过去。因此，直到毕业，山伯始终不知英台为女子，但祝英台对梁山伯产生了爱意。毕业后，二人依依不舍，十八里相送情切切，英台假言家中九妹(即祝英台)品貌与已酷似欲做媒许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。英台回家后，岂料其父母已将英台许配给了城北马桥村，今百泉村的马文才为妻。山伯后到祝家造访，英台着女装前来相见，两人在“楼台相会”，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马家后，柔肠寸断，悲痛至极，泪眼相向，凄然而别两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。”后来山伯忧郁成疾，不久身亡，埋葬在了梁村西的胡桥即今胡桥村洞螈。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。出嫁当日，坚持要素服绕道胡桥，祭拜梁山伯。轿至胡桥梁山伯墓时，英台上前祭吊，协哭撞碑，突然狂风大作广清城轨，天空混沌，飞沙走石加布林，地忽裂丈余，英台堕入其中。风停雨过后，彩虹高悬，两只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。此后，人财两空的马桥村拒绝上演“楼台会”。
△网络配图
章节来源《辉县地名故事》吴善柳，周国义著
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马桥梁祝爱情神话传说
百泉历史悠久，村以泉名，为百泉河发源地，全国闻名的苏门山南麓，无数汩汩山泉，下汇成湖，即今豫北明珠——百泉湖。《苟子》儒效篇载：(武王代纣）“朝食于戚，暮宿于百泉”即此。元、明以后曾名“马家桥”、“马桥镇”。建国后简称“马桥”，1958年恢复今名，属百泉镇，为百泉镇人民政府和百泉村民委员会驻地。自明初形成的百泉农历四月药材交易大会，因品种全闻名全国，是全国三大药材集散地之一。
百泉湖，湖水清澈，一眼见底，毛发可鉴。湖底泉眼遍布，常有水珠仰天吐出探春花，串串相连，累然不断。阳光照射下，那跳跃不停的珠子，如金似玉，煞是好看，故又名“珍珠泉”。湖上小桥如虹，石径斗折。湖的四周，亭台楼阁，星罗棋布；祠庙殿堂，金碧辉煌。由于泉水源于地下，每当清凉时间水气上扬笼罩湖畔，遥望过去，如若仙境一般。苏门山上，古柏成林，苍松成荫，翘首一望，顿生深遂幽奇之感。
百泉在3000多年前的商周时已闻名遐迩，我国第一部诗歌总集《诗经》中，就有描写百泉的诗句：“毖彼泉水红楼之锦玉，亦流于淇”(见《邦风》中的《泉水》篇）。“泉源在左，淇水在右”(见《卫风》中的《竹竿》篇)。这里的“泉水”“泉源”指的都是百泉。百泉凿于商，以后历朝历代不断整修改造：隋代建了卫源庙，唐代建了灵源亭，宋代建了涌金亭，元代建了清辉阁，明代建了飞虹桥、下马亭、钓鱼亭、放鱼亭、清代建了课桑亭。清乾隆十四年（1749）绕湖砌石，使湖面呈长方形，面积达3.4万平方米，奠定了百泉湖后来的规模。
数千年的悠久历史，为百泉留下了数不胜数的史迹。现存隋、唐、宋、金、元、明、清等碑刻就有350多块。自百泉建立太极书院后，其文化学术气氛日渐浓厚。宋朝的理学大师邵雍曾讲学于此，相传创立太极书院。“北宋五子”中的周敦颐、程颢、程颐、张载均曾到此与邵雍切磋探讨学问。元代的姚枢、许衡、窦默、赵复等先贤，也曾涉足百泉。明代太极书院改为百泉书院之后，更成为河南著名书院。清代时，前来百泉书院投儒学名士孙奇逢求教者不计其数，百泉因此成为传承中华文明的胜地。
百泉的山水秀丽，使历代名人志士乐于探访李恩倩，或到此隐居。像晋代隐士孙登，唐代诗人贾岛，宋代理学家程颐、程颢，文学家苏轼，元代中书令耶律楚材，等等。他们面对山青水秀的圣洁之地，触景生情，吟诗作对，刘嘉楠挥毫泼墨，刻碑镌石，留下了不少艺术瑰宝。目前保存的岳飞的四幅石屏、赵子昂的“玉虚观碑”、唐伯虎的扇面碑、乾隆的御笔碑等，仍熠熠生辉。特别是北宋邵雍植的桃竹园，其“桃李不言，下自成蹊”与“未曾出土先有节，纵然凌云亦虚心”的高雅诗句，更使后人深受教益。如今的百泉是河南最大、保护最好的古园林建筑群，被誉为“中州颐和园”，是全省乃至全国的著名景区。
在风景如画的百泉镇，还流传着梁山伯与祝英台的爱情故事，老百姓津津乐道。话说东晋年间，共城西祝桥，今北云门镇朱桥。古代为祝桥，因“朱”“祝”同音，后改为了朱桥。祝桥有一户殷实富户，人称祝员外。因祝员外没有儿子，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学，慕班昭、蔡文姬的才学高国富，恨家无良师，一心想到外面访师求学，祝员外拒绝了女儿的请求。英台求学心切，想出了一个妙计：假扮成卜卦先生，居然哄过了她的父亲。祝员外疼爱女儿，见女儿坚决要去，又见她乔装改扮得毫无破绽，也就勉强同意了。于是，祝员外便把英台送到附近九山上的红罗书院去读书。
△网络配图
却说共城东南有个梁村，今孟庄镇梁村，有一青年叫梁山伯，恰巧也来九山上学习，两人一见如故，意气相投瑞之清，引为知己，遂结为兄弟。英台与山伯在九山上同窗三载，两人日则同食，夜则同眠，形影相随。其实，三年之中芮成刚，英台始终衣不解带，忠厚正直的山伯虽屡起疑惑，但均被英台支吾过去。因此，直到毕业，山伯始终不知英台为女子，但祝英台对梁山伯产生了爱意。毕业后，二人依依不舍，十八里相送情切切，英台假言家中九妹(即祝英台)品貌与已酷似欲做媒许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。英台回家后，岂料其父母已将英台许配给了城北马桥村，今百泉村的马文才为妻。山伯后到祝家造访，英台着女装前来相见，两人在“楼台相会”，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马家后，柔肠寸断，悲痛至极，泪眼相向，凄然而别两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。”后来山伯忧郁成疾，不久身亡，埋葬在了梁村西的胡桥即今胡桥村洞螈。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。出嫁当日，坚持要素服绕道胡桥，祭拜梁山伯。轿至胡桥梁山伯墓时，英台上前祭吊，协哭撞碑，突然狂风大作广清城轨，天空混沌，飞沙走石加布林，地忽裂丈余，英台堕入其中。风停雨过后，彩虹高悬，两只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。此后，人财两空的马桥村拒绝上演“楼台会”。
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章节来源《辉县地名故事》吴善柳，周国义著
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