【探秘】花县最早的村落是哪里？结果让你想不到-花都人
【探秘】花县最早的村落是哪里？结果让你想不到-花都人
了解花都从这里开始
作为在花都区普查的一员，经常被问及的一个问题就是：花县那条村开庄最早？
这么一问，立马就被问倒了，哪条村最早？经常听老人说开村的时候，原有某某姓的，后来迁走了野烟叶，或绝后了。原来的庄主，哪里搞得清楚，谁先谁后？
但在民间，这又是个热门的话题，许多老人都能说出，自己附近一带村落谁先谁后烟店吧，只是一直没有官方文献，对全县范围的村落开村先后，作过调查考证而已。
●从古籍看县境
花县什么时候开始有民居？住的都是些什么人？据《淮南子·人间训》记载，秦始皇“利越之犀角、象齿、翡翠、珠玑，乃使尉屠睢发卒五十万，为五军，一军塞镡城之岭，一军守九疑之塞，一军处番禺之都，一军守南野之界，一军结余干之水，三年不解甲弛弩，使监禄无以转饷……”番禺之都，也就是广州一带，当年住在这里的人，统称越人。那些散入“丛薄中，与禽兽处”的先民，有说上山结寨而居，为瑶人。有说后来下水荡舟而活，为疍人。也有些不仕秦而仕汉仕唐仕宋的越人，被视为岭南土著，如花县村落中的冼姓与植姓即是岭南土著的姓氏。
秦统一图(局部)
也有一些姓氏，非起源于粤地，如汉代的广东名人杨孚，是南海人。还有，《百越先贤志》记载了一个叫毕取的汉朝人：“南粤建徳时为郎相，吕嘉以建徳反汉，令江淮以南十万师讨之，楼船将军杨仆师至番禺东南，伏波将军路博徳师居城西北，取将粤兵出战，会暮，楼船力攻，烧敌伏波，纵令相招，于是取以军降封为膫侯，食五百一十户。”这个毕取，光绪《广州府志》记他为番禺人。毕取是一名骁勇大将，曾统粤兵，敢与来自中原的十万之师大战，后接受招降被封侯，其领地有五百一十户，如今花县的毕村，就是从前番禺之地，而此外广州府一带，似未见毕姓村落，但此毕姓，又非毕取之后。那么，毕取之族，曾锦衣玉食，不可能没有后人吧？去哪里了呢？
花县村落之难以考证，还有三个原因。一是花山贼之为害。花县位省城之北，自古以来就是南北交通咽喉之地，北面群山险峻，南面一片平畴。富饶之省城，不一日路程即可抵达。故元朝以来，山贼凭险，四出摽掠，史有多处记载。花山贼之猖獗，梯面诸山方圆数百里内无不受其荼毒。据康熙花县志记载：“环山数百里，居民兽散。”明末清初，半个多世纪的时间，省城以北的无数村庄荒无人烟。二是建县后招徕的耕户，根基太浅，适应不了就离开。三是贫民无以为生，迁徙频繁。花县因贫富不均，许多来种地的，都是有上顿没下顿的，田地、耕牛、肥料、种子，都不是自己的，都得租或贷，收获后交租还钱，往往所剩无几，甚至连再贷的钱都不够了，就举家举族逃亡。于是，能数百年相承的古村落并不多。
●从方志看古村
花县境内最早的村落是哪一条？看方志，依然没有答案。
广东现存最早的方志是元大德《南海志》，且仅得残本，这本志书没有列出村名，但从几处地名，可见到此地古时有人居的痕迹。在“驿铺”一节，有“巴由铺”，证实这里有驿兵换马的村落，在“河渡”一节，南海县属的长河渡有“炭步渡”，横水渡有“禾步骆村渡”。
最早出现古村落名称的是明万历《南海志》，从这里的桃子堡、华宁堡、骆村堡，可以看到多条花县的古村名：良村、华岭、石湖、文冈、茶塘、环山、江夏、横沙、塱头、朗溪、水口、骆村、大涡、坳头、竹湖、大塘边、塘尾、莲塘、荷塘、枸杞、乌茶布、蓝田、横岗、園竹坳、藏书院、欧村、黄坭塘、黄村、石燕、钟村、荷溪、紫石岗、西田等村落。很可惜的是，没有找到花县建县前的《番禺县志》。而在康熙《花县志》，记载了康熙二十五年（1686），南海割三堡：华宁堡、苏山堡及骆村堡王广文，共十图，（冈头、文冈、上塘尾、乌石冈、骆村、花岭等6村），桃子堡的窦冈、冷水坑、上塱、江厦、桃坑、石塘、竹湖、横山头、横沙头、金利、横冈、鲁冈等12村和恩洲堡部分无村庄的地域，给新置的花县，同治十一年（1872年）《南海县志》所载，原苏山堡的圆冈头、小圃、料美、桃子堡的上塱、江厦、桃坑、石塘、金利、横冈、鲁冈等村（或村的一半）已划回南海县} 番禺割堡五，乌坭，擢桂，紫坭，李溪陂，何岭四个堡，但无具体村落名称。从《康熙花县志》记录的自然村落计，共有171条自然村落。这些村落中，有部分不知什么时候又划出了花县，到了《民国花县志》，记录的自然村落达399条。民国花县志所记事的下限是宣统三年，这些村落，可视为清末的自然村数据。
但是，这些村落中，究竟谁最早存在呢？康熙《花县志》没有提及最早的村落是出现在何时何地，但提及瑞云山下有一幢建于唐朝的隆兴古寺。隆兴古寺地属毕村。此处有寺，方圆百里处，肯定有不少村落。只是那些村落，可能早非原居民，已漫不可考了。
万历南海县志
●从族谱看开基祖
目前能记录的村落的文献，主要是来自各村各姓的族谱。因各姓族谱未能完备，只能从现有谱牒中，来探究一番。考其最早的时间，已是北宋初年。
县境的西隅，今天的炭步，大多数地段古属南海县。巴江河流域一带，古村比较多。从族谱看，可能是谭氏开村最早，在北宋元丰四年（1081年）就从南雄始兴县迁良村，今属文冈村。但是要是说早，骆氏其实更早。骆氏谱记载，入粤始祖道德公，在后周（公元951—960年）时由义乌经珠玑巷入粤，北宋初年居番禺高增，不久又携次子用章迁南海乌石冈爱儿健童装，即今骆村范围。但从乌石冈到开基骆村，又过了十一代，已是元朝。那条叫乌石冈村落，明《万历南海志》还有记载，今已成废墟，说骆氏开基乌石冈，因乌石冈不存，已无意义，只能说道德公在宋初就生活在花县的版图上。因为族谱没有具体的年代记载，只能从他的生卒年（926-1009）来推算了。
在中部，毕村的毕氏开村也很早，据族谱记载，在政和年间（1111—1118年）文江公就从江西吉水县水井头村来到番禺太平埗，即今毕村冠溪里一带。而开基三华店的宗远公，张威凯是进士徐信之子，他官南海主簿，致仕后见巴由之境地广民稀，在元丰八年（1085年）开基（今属秀全街）。此外，在宣和年间（1119年—1126），有宋豪寓从羊城豪畔街迁黎村（今属狮岭镇）。
在花县东部的江氏，族谱记载，入粤始祖一龙公自南雄珠玑巷迁广州光孝街，再迁省城北郊芦墟吧，开基江村，其五世孙叔甫公，在宋太宗六年（981年），从江村洪门里率家口数十来开基小?村（今属花山镇），其子南一公，开基西岭（今属花山镇）。到了真宗年间（998—1022年），又有一支江氏，一龙公七世孙达公，自江村大布巷迁到象山脚（今属花东镇），到了徽宗年间（1101—1126），另有一支江氏，一龙公九世孙源渭公从江村高门楼迁此地，开基田螺湖（今属花山镇）。
到了南宋年间，汤纲从南雄珠玑巷迁入南海汤村胭脂堂，此汤村，在花县立县之初，划入花县，到了他儿子汤穆诡行天下，开基石湖塘唇，到了他的曾孙辈，已是南宋末年，到茶塘、茶山等处立村。这期间，有四支黄氏，也分别从南雄珠玑巷迁入，依次是孝宗年间（1163—1189）开基的水边村（今属炭步镇），开禧元年（1205年）开基的小杨村（今属花东镇），嘉定六年（1213）开基的大安村（今属炭步镇），景炎二年（1277年）开基的岐山村。
南宋年间开村的，还有曾晞尝开基迼迳村（今属花东镇），姚宗傅开基望冈村、其子脉泉开基石塘（今均属新雅街），曾孙西湖、南岳开基马步坳（今属秀全街）；谢子齐开基文冈村，其堂兄弟谢子能开基石楷巷（今属炭步镇）；庾永新开基新太村（今属炭步），罗文焕开基宝鸭湖村（今属炭步），龚景官开基环山头（今属炭步镇），夏载开基西边村（今属赤坭镇）。
比较让人纠结的是华岭村骆氏的开基时间。综合多本骆氏族谱记载，早在骆村未开基之先，曾有两支骆氏入住，一是道德公长子一脉的维谦公，即道德公五世孙，族谱记载他自南京至惠州府龙川县，又经羊城迁南海华岭村，其子富山，即生于华岭村，到其孙慎余，才返高增居住。世传道德公两儿子蛇蝎情人，因非一母所生而不和，道德公于是带着侧室与次子离开高增刘氏神卡，只剩原配与长子一房留在高增。长房的慎余公离开华岭后似乎并无后裔留下。而次子一脉的彦生公，大约就在慎余公离开花岭之后，从乌石冈迁入花岭。时为南宋中叶，而元朝迁到骆村的观锡、东垣、元杰三兄弟，其五世祖就是彦生公之弟俊生。据华岭谱载：元杰公之幼子健庄公直接从乌石冈迁花岭，即没随其父入居骆村中社。这大概可以解释，为什么华岭村人从不认为，他们来自骆村。如果村里有彦生公之裔的话，那么华岭村至少在南宋初年就开村了。不过，目前的族谱，并无记录有彦生公之裔。
小?村江氏族谱
华岭村骆氏族谱
茶塘汤氏族谱
塱头黄氏族谱
毕村毕氏族谱
●小结
可以说，现有村落中，最早的是在宋朝才建村。本文只是略述了北宋南宋开基的村落。从旧族谱看，最早的村落，应是小?村江氏。真相如何，仍有待发现。
比方说，在宋代以前，这里有些什么村？住着哪些姓氏宫女涅盘？从目前的资料看，早其的瑶人因为不耕种不纳粮，渐渐被驱走，也有部分下山融入汉族村落，成为汉人。据传狮岭即有瑶人之裔。而有部分疍人在明清之际，或咸丰之年，瞅准了乱世，侍机上岸，脱离了疍籍，在县城南部新街河一带，即有这样的传说。至于岭南土著，如讴村植氏，在明代才立村，布头冼氏，清代才立村。
探寻古村，一路充满了悬疑，除了立县后才迁来的客家人村落，居于此地的广府人，那些无法提供族谱的村庄，谁知道其祖先，有着怎么样的历史？又或其先人，远在秦汉时期，就在这片土地生息耕凿，又或这黄土下，埋了立村的碑碣，谁知道何年何月，又会有新的发现？
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编辑：小狼
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万历南海县志
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县境的西隅，今天的炭步，大多数地段古属南海县。巴江河流域一带，古村比较多。从族谱看，可能是谭氏开村最早，在北宋元丰四年（1081年）就从南雄始兴县迁良村，今属文冈村。但是要是说早，骆氏其实更早。骆氏谱记载，入粤始祖道德公，在后周（公元951—960年）时由义乌经珠玑巷入粤，北宋初年居番禺高增，不久又携次子用章迁南海乌石冈爱儿健童装，即今骆村范围。但从乌石冈到开基骆村，又过了十一代，已是元朝。那条叫乌石冈村落，明《万历南海志》还有记载，今已成废墟，说骆氏开基乌石冈，因乌石冈不存，已无意义，只能说道德公在宋初就生活在花县的版图上。因为族谱没有具体的年代记载，只能从他的生卒年（926-1009）来推算了。
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在花县东部的江氏，族谱记载，入粤始祖一龙公自南雄珠玑巷迁广州光孝街，再迁省城北郊芦墟吧，开基江村，其五世孙叔甫公，在宋太宗六年（981年），从江村洪门里率家口数十来开基小?村（今属花山镇），其子南一公，开基西岭（今属花山镇）。到了真宗年间（998—1022年），又有一支江氏，一龙公七世孙达公，自江村大布巷迁到象山脚（今属花东镇），到了徽宗年间（1101—1126），另有一支江氏，一龙公九世孙源渭公从江村高门楼迁此地，开基田螺湖（今属花山镇）。
到了南宋年间，汤纲从南雄珠玑巷迁入南海汤村胭脂堂，此汤村，在花县立县之初，划入花县，到了他儿子汤穆诡行天下，开基石湖塘唇，到了他的曾孙辈，已是南宋末年，到茶塘、茶山等处立村。这期间，有四支黄氏，也分别从南雄珠玑巷迁入，依次是孝宗年间（1163—1189）开基的水边村（今属炭步镇），开禧元年（1205年）开基的小杨村（今属花东镇），嘉定六年（1213）开基的大安村（今属炭步镇），景炎二年（1277年）开基的岐山村。
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