【拉萨攻略三】你这买的都是啥？！-财经江湖客
【拉萨攻略三】你这买的都是啥？！-财经江湖客
旅游购物吧，就好像一见钟情。
莫名心动，不出手就觉得会追悔半生，哪怕同行队友指出淘宝同款只要价十分之一，你也坚持：但这个跟我有缘分啊！
可一旦带回家呢，摆在哪儿都不搭调，仔细看看都觉得不认识了。虽然表面还咬牙说喜欢，但心里也知道激情褪去，勉强放在什么地方落个几年灰，等到下次断舍离时再一起打包扔掉，心下顿觉一轻。
所以防冲动购物跟防渣男一样，重点都是要：先开眼！
在拉萨，我们都会遇到
什么打动人心的东西呢？
当我见到你,心跳漏一拍
No1、唐卡
唐卡德商省付宝，是汉音译藏文，但藏文据说是当年音译的唐朝话。这译来译去的，原本字面意思是啥，早已无考。如今就是指“藏式卷轴画”。
我最早见到唐卡张琼姿，是在故宫，缂丝工艺的绿度母，绝对是此中精品了。可当时一点也不觉得美，只感到构图杂乱，用色浮夸。
可等我到了西藏，爬了几个小时的秃山，满眼里只有天上的云彩，地下的石头，一片黑白灰！
此时突然，一幅巨型唐卡铺满崖壁，毫无征召地浮现眼前，那浓烈的红，闪着光的青，耀眼的金，迎着太阳，全都熠熠生辉！
我都没看清楚画的是什么，就感动的想哭了。
1
唐卡最常见的题材是神佛，可真不适合随便买。如果不了解藏传佛教，特别是密宗的话读写绘，一不留神就会带回奇怪的东西。
譬如说吉祥天母吧，她荷包袋儿里放的是瘟疫，挂在家里是不是有点别扭？
2
第二热门题材是曼陀罗，意为“坛城”。
虽然叫城，但它并不存在于现实中，是藏传佛教宇宙观的体现，可以勉强理解为佛的世界。
南怀瑾曾说，佛教是未被理解的科学，佛祖是外太空的光。
贴一张大坛城给大家感受一下，像不像是四维空间的二维表现：
还有一种法坛城，就是围绕着整个宇宙的层层密咒，就问你服不服？
坛城适合挂在客厅、玄关，据说可以镇宅辟邪，改善亲子关系，免受小人攻击。
听起来还不错吧？
3
第三类是藏医藏药，颇有一些小清新的作品，适合文艺女青年，譬如：
但也有重口味的，譬如：
唐卡的独特之处在于色彩，使用矿物颜料，号称千年不褪色。
任何一个拉萨导游，都会煞有介事的跟你说，唐卡是无价之宝，上面的红色是珊瑚，白色是珍珠，蓝色是青金石，绿色是绿松石，金色是黄金粉末。
他们说的对。
但那是布达拉宫的唐卡！！
“宝石级”颜料的唐卡是极其珍贵少见的，一般只能由专攻艺术的僧侣，或享誉卫藏的大画师，在斋戒沐浴，焚香祷告，不近女色之后才能开笔！
我等凡人，“矿物级”颜料的唐卡已经值得珍藏了。
红改成赤铁矿或者朱砂；黑用磁铁矿；黄用雄黄、雌黄；蓝、绿用含铜碳酸盐，一样妥妥地不褪色，唯一差别在光泽。
但如果是开价几百块的，那就不用想了，化学颜料无疑。
毕竟为了这几个钱，人家实在犯不上研磨矿石，勾兑配比，还不近女色地给你画吧？
不过如今化学颜料也蛮高级了，肉眼不易分辨，只能等个三五年，若是褪色了，就知道自己上当无疑了。
最后强调一下，唐卡这种画，真的需要屋子大才好摆碧血书香梦，就算是4-500平的别墅，也给不了唐卡应有的苍凉背景，更别说120以内的普通民居，要是4-50的小户型，亲，坚定支持日式性冷淡风吧！
当我见到你,心跳漏一拍
No2、嘎乌
装护身符的金属小盒子，一般男戴方，女戴圆。
嘎乌盒有金、银、铜三种质地，韩志胤上面装饰玛瑙、绿松石、青金石等，款式多样，随身佩戴，别有风情。
但是难度在于金属及宝石鉴定。
我觉得吧，真不能说拉萨这地方做生意不老实，人家明明已经用摆货的方式，告诉了大家，这就不可能是真的啊……
买嘎乌盒之前，也最好先想想，要往里面装什么？
藏民呢，一般是放小佛像、经文、高僧加过BUFF的药丸、活佛的头发、活佛的骨灰或者活佛尸血和成的泥片。当我见到你,心跳漏一拍
No3、面具
八廓街上各色小店挂满了面具，这些本来是每年宗教庆典时，僧人们跳金刚法舞用的，用过之后，往往用来装饰寺庙的柱子。如果你想强行拿来装饰客厅，书房，也未尝不可。
面具按形象，可分为三大类：
本尊神，护法神和不重要的随从们。
本尊神是真正的佛和菩萨，当然，他们的忿怒像另有一套名字。
譬如文殊菩萨的忿怒像是大威德金刚（特征是牛脸）：
观音菩萨的忿怒像是马头明王（特征是最上面有个马头）：
呃……这不成了牛头马面了么……
护法神是佛教与本教融合时，高僧大德们降服的本教神魔，譬如尸陀林主：
大家不要小看这个骷髅头哦！这可是藏传佛教的财神爷，又名“如意宝尸”呢！
随从们就比较敷衍了，感受一下，这是狮子面具（我还以为是白萝卜成精了呢）：
上等面具应由树胶和面粉制成，要在模具上反复塑形四到五次，防止开裂。再高级一点的，牙齿的材料会选择珍珠或者贝壳。
如果是用泥做的面具，则为劣等。
当我见到你,心跳漏一拍
No4、藏毯
藏毯与波斯地毯，东方地毯并称为三大名毯，在20世纪初，还是只给大清，大英和印度皇室的贡品秭颜。它由牦牛、羊毛，采用特殊的拉杆结扣法织成，材料讲究，手工烦难，自然价格不菲。
藏毯在西藏的使用特别广泛：
在寺庙里，不仅大厅铺的，僧人们坐的，墙上挂的，门帘子，乃至柱子上都要包一层！
民间也很夸张，真是一毯百用，铺在地上就是地毯，睡在上面就是褥子，小号点的就是坐垫（叫“卡垫”），外出野餐就是餐垫，盖在马背上就是马鞍垫，甚至可以系在马的额头上，当做马面具！
可是呢，咱们摸着良心想一想，以上这些用处，哪个我们用得着？
藏毯的特点是色彩艳丽+特别厚实！
有没有感受到它对小户型浓浓的恶意？当我见到你,心跳漏一拍
No5、其他
好啦，至此我们已经把能买到的特别贵的工艺品，都数落过一遍了。
剩下的都是些小玩意儿，买对买错无伤大雅。
譬如：邦典。
藏族妇女的围裙。套在藏袍外面压线双眼皮，像穿了彩虹一样。但注意，已婚妇女才穿。
譬如：藏纸。
用狼毒花的根茎做成，是有毒的，所以绝不会被虫蛀，寺庙用其书写经文，可保存数百年。（不要舔手翻页哦！）
譬如：木碗。
藏民会随身带着自己的碗，就揣在怀里，野餐也好，去别人家做客也是，看起来好像是爱干净，其实是因为游牧民族为了方便搬家，都不准备多余的待客餐具。
高级的木碗，会用纯银镶边，防止木头开裂，也是嘎漂亮！
不过呢，不少当地的一日游黑心购物团背书帝，会带游客去“藏民”家，买一种纯银碗，好几千，说那才是藏民的随身碗，能祛病驱邪，布拉布拉的。
银子不纯我就不吐槽了，对于这个骗术，我就弱弱地问一句：
用这个喝酥油茶，不烫手么？
至于转经轮啊，金刚杵啊，小法螺啊，九宫八卦钥匙扣啊，念珠、手串啊，你要随手买来玩的也就无所谓，但要是想要真金白银镶宝石的，就得擦亮眼睛，仔细鉴别，切莫冲动。
再给大家回放一下此图，整个义乌的合成珠宝都运来拉萨了哈：
至于我在拉萨买了什么呢？
我跟伽罗一起出去的，我还能买啥？！
以上都是她教育我的话。
旅游购物吧，就好像一见钟情。
莫名心动，不出手就觉得会追悔半生，哪怕同行队友指出淘宝同款只要价十分之一，你也坚持：但这个跟我有缘分啊！
可一旦带回家呢，摆在哪儿都不搭调，仔细看看都觉得不认识了。虽然表面还咬牙说喜欢，但心里也知道激情褪去，勉强放在什么地方落个几年灰，等到下次断舍离时再一起打包扔掉，心下顿觉一轻。
所以防冲动购物跟防渣男一样，重点都是要：先开眼！
在拉萨，我们都会遇到
什么打动人心的东西呢？
当我见到你,心跳漏一拍
No1、唐卡
唐卡德商省付宝，是汉音译藏文，但藏文据说是当年音译的唐朝话。这译来译去的，原本字面意思是啥，早已无考。如今就是指“藏式卷轴画”。
我最早见到唐卡张琼姿，是在故宫，缂丝工艺的绿度母，绝对是此中精品了。可当时一点也不觉得美，只感到构图杂乱，用色浮夸。
可等我到了西藏，爬了几个小时的秃山，满眼里只有天上的云彩，地下的石头，一片黑白灰！
此时突然，一幅巨型唐卡铺满崖壁，毫无征召地浮现眼前，那浓烈的红，闪着光的青，耀眼的金，迎着太阳，全都熠熠生辉！
我都没看清楚画的是什么，就感动的想哭了。
1
唐卡最常见的题材是神佛，可真不适合随便买。如果不了解藏传佛教，特别是密宗的话读写绘，一不留神就会带回奇怪的东西。
譬如说吉祥天母吧，她荷包袋儿里放的是瘟疫，挂在家里是不是有点别扭？
2
第二热门题材是曼陀罗，意为“坛城”。
虽然叫城，但它并不存在于现实中，是藏传佛教宇宙观的体现，可以勉强理解为佛的世界。
南怀瑾曾说，佛教是未被理解的科学，佛祖是外太空的光。
贴一张大坛城给大家感受一下，像不像是四维空间的二维表现：
还有一种法坛城，就是围绕着整个宇宙的层层密咒，就问你服不服？
坛城适合挂在客厅、玄关，据说可以镇宅辟邪，改善亲子关系，免受小人攻击。
听起来还不错吧？
3
第三类是藏医藏药，颇有一些小清新的作品，适合文艺女青年，譬如：
但也有重口味的，譬如：
唐卡的独特之处在于色彩，使用矿物颜料，号称千年不褪色。
任何一个拉萨导游，都会煞有介事的跟你说，唐卡是无价之宝，上面的红色是珊瑚，白色是珍珠，蓝色是青金石，绿色是绿松石，金色是黄金粉末。
他们说的对。
但那是布达拉宫的唐卡！！
“宝石级”颜料的唐卡是极其珍贵少见的，一般只能由专攻艺术的僧侣，或享誉卫藏的大画师，在斋戒沐浴，焚香祷告，不近女色之后才能开笔！
我等凡人，“矿物级”颜料的唐卡已经值得珍藏了。
红改成赤铁矿或者朱砂；黑用磁铁矿；黄用雄黄、雌黄；蓝、绿用含铜碳酸盐，一样妥妥地不褪色，唯一差别在光泽。
但如果是开价几百块的，那就不用想了，化学颜料无疑。
毕竟为了这几个钱，人家实在犯不上研磨矿石，勾兑配比，还不近女色地给你画吧？
不过如今化学颜料也蛮高级了，肉眼不易分辨，只能等个三五年，若是褪色了，就知道自己上当无疑了。
最后强调一下，唐卡这种画，真的需要屋子大才好摆碧血书香梦，就算是4-500平的别墅，也给不了唐卡应有的苍凉背景，更别说120以内的普通民居，要是4-50的小户型，亲，坚定支持日式性冷淡风吧！
当我见到你,心跳漏一拍
No2、嘎乌
装护身符的金属小盒子，一般男戴方，女戴圆。
嘎乌盒有金、银、铜三种质地，韩志胤上面装饰玛瑙、绿松石、青金石等，款式多样，随身佩戴，别有风情。
但是难度在于金属及宝石鉴定。
我觉得吧，真不能说拉萨这地方做生意不老实，人家明明已经用摆货的方式，告诉了大家，这就不可能是真的啊……
买嘎乌盒之前，也最好先想想，要往里面装什么？
藏民呢，一般是放小佛像、经文、高僧加过BUFF的药丸、活佛的头发、活佛的骨灰或者活佛尸血和成的泥片。当我见到你,心跳漏一拍
No3、面具
八廓街上各色小店挂满了面具，这些本来是每年宗教庆典时，僧人们跳金刚法舞用的，用过之后，往往用来装饰寺庙的柱子。如果你想强行拿来装饰客厅，书房，也未尝不可。
面具按形象，可分为三大类：
本尊神，护法神和不重要的随从们。
本尊神是真正的佛和菩萨，当然，他们的忿怒像另有一套名字。
譬如文殊菩萨的忿怒像是大威德金刚（特征是牛脸）：
观音菩萨的忿怒像是马头明王（特征是最上面有个马头）：
呃……这不成了牛头马面了么……
护法神是佛教与本教融合时，高僧大德们降服的本教神魔，譬如尸陀林主：
大家不要小看这个骷髅头哦！这可是藏传佛教的财神爷，又名“如意宝尸”呢！
随从们就比较敷衍了，感受一下，这是狮子面具（我还以为是白萝卜成精了呢）：
上等面具应由树胶和面粉制成，要在模具上反复塑形四到五次，防止开裂。再高级一点的，牙齿的材料会选择珍珠或者贝壳。
如果是用泥做的面具，则为劣等。
当我见到你,心跳漏一拍
No4、藏毯
藏毯与波斯地毯，东方地毯并称为三大名毯，在20世纪初，还是只给大清，大英和印度皇室的贡品秭颜。它由牦牛、羊毛，采用特殊的拉杆结扣法织成，材料讲究，手工烦难，自然价格不菲。
藏毯在西藏的使用特别广泛：
在寺庙里，不仅大厅铺的，僧人们坐的，墙上挂的，门帘子，乃至柱子上都要包一层！
民间也很夸张，真是一毯百用，铺在地上就是地毯，睡在上面就是褥子，小号点的就是坐垫（叫“卡垫”），外出野餐就是餐垫，盖在马背上就是马鞍垫，甚至可以系在马的额头上，当做马面具！
可是呢，咱们摸着良心想一想，以上这些用处，哪个我们用得着？
藏毯的特点是色彩艳丽+特别厚实！
有没有感受到它对小户型浓浓的恶意？当我见到你,心跳漏一拍
No5、其他
好啦，至此我们已经把能买到的特别贵的工艺品，都数落过一遍了。
剩下的都是些小玩意儿，买对买错无伤大雅。
譬如：邦典。
藏族妇女的围裙。套在藏袍外面压线双眼皮，像穿了彩虹一样。但注意，已婚妇女才穿。
譬如：藏纸。
用狼毒花的根茎做成，是有毒的，所以绝不会被虫蛀，寺庙用其书写经文，可保存数百年。（不要舔手翻页哦！）
譬如：木碗。
藏民会随身带着自己的碗，就揣在怀里，野餐也好，去别人家做客也是，看起来好像是爱干净，其实是因为游牧民族为了方便搬家，都不准备多余的待客餐具。
高级的木碗，会用纯银镶边，防止木头开裂，也是嘎漂亮！
不过呢，不少当地的一日游黑心购物团背书帝，会带游客去“藏民”家，买一种纯银碗，好几千，说那才是藏民的随身碗，能祛病驱邪，布拉布拉的。
银子不纯我就不吐槽了，对于这个骗术，我就弱弱地问一句：
用这个喝酥油茶，不烫手么？
至于转经轮啊，金刚杵啊，小法螺啊，九宫八卦钥匙扣啊，念珠、手串啊，你要随手买来玩的也就无所谓，但要是想要真金白银镶宝石的，就得擦亮眼睛，仔细鉴别，切莫冲动。
再给大家回放一下此图，整个义乌的合成珠宝都运来拉萨了哈：
至于我在拉萨买了什么呢？
我跟伽罗一起出去的，我还能买啥？！
以上都是她教育我的话。